همسات ليلية
بالحب نلتقي وعلي الحب نفترق بوعد بلقاء
مفاجأة حادثة المنصة

 

المفاجأة التي شلت الجميع

* * *


00وفجاة00ارتجت احدى العربات 00وانحرفت الى اليمين قليلا00وتصور الحاضرون ان السيارة اصابتهالعنة الموتوسيكل وتعطلت00وعندما نزل منها ظابط ممتلئ قليلانتصوروا انة سيسعى لاصلاحها 00وانة سيطلب العون لدفعها الى الامام بعيدا عن المنصة ،كما حدث من قبل في عروض عسكرية سابقة اقيمت في عهدي عبد الناصروالسادات00
لم يشك احد في عطل العربه -الجرار00
بل أن قليلين هم الذين انتبهوا لذلك..
وكان اول ما فؤجى به الحاضرون بعد ذلك هو رؤية الظابط الممتلئ الذى قفز من العربة وهو يلقى بقنبلة يدوية،تطير في الهواء ثم ترتطم بسور المنصة منفجرة ..
في ذلك الوقت كان المذيع الداخلي يحيي رجال المدفعية ويقول : ( انهم فتية آمنوا بربهم )!!
كان ذلك الظابط هو الملازم خالد الاسلامبولي الظابط العامل باللواء 333 - مدفعية ..
جرى خالد الاسلامبولي الى العربة ، وفتح بابها ، وامسك بمدفع رشاش .. عيار 9 مم .. وطراز ( بور سعيد ) .. في نفس اللحظة ، كان هناك فوق صندوق العربة شخص آخر ، يلقي بقنبلة اخرى سقطت بالقرب من المنصة بحوالي 15 مترا .. وسقط من القاها في صندوق العربة ..
وكان ذلك الشخص هو ( عطا طايل ) ..
وقبل ان ينتبه احد ، من الصدمة ، القى خالد الاسلامبولي ، القنبلة اليدوية الدفاعية الثالثة في اتجاه المنصة .. فسقطت بالقرب منها لكنها لم تنفجر هي الاخرى .. واكتفتى باخراج دخان كثيف منها ..
وقبل ان ينتهي الدخان ، انفجرت القنبلة الرابعة ، واصابت سور المنصة ايضا ..وتناثرت شظاياها في انحاء متفرقة ..لكن .. هذه الشظايا لم تصب احد ..وكان السبب هو سور المنصة الذي كان بمثابة ( الساتر ) الذي حمى من خلفها من شظاياها ..
وكان رامي هذه القنبلة هو عبد الحميد عبد العال ..
في تلك اللحظة انتبه ابو غزاله .. واحس ان ثمة شئ غير طبيعي يحدث ..وقد تأكد من ذلك بعد ان لمح الرشاش في يد خالد الاسلامبولي ..واكتشف انه عار الرأس ، ولا يضع (البريه ) كالمعتاد ..
وانتبه السادات هو الاخر ..
وهب من مقعده واقفا .. وانتصبت قامته ..وغلى الدم في عروقه .. وسيطر عليه الغضب .. وصرخ أكثر من مرة :
( مش معقول ) ..( مش معقول ) ..( مش معقول ) ..
وكانت هذه العبارة المكررة هي آخر ماقاله السادات ..فقد جائته رصاصة من شخص رابع كان يقف فوق ظهر العربه ويصوب بندقيته الآليه ( عيار 7.92) نحوه .. وكان وقوف السادات ، عاملا مساعدا لسرعة اصابته ..فقد اصبح هدفا واضحا ، وكاملا ، ومميزا .. وكان من الصعب عدم اصابته .. وخاصة ان حامل البندقية الالية هو واحد من ابطال الرماية في الجيش المصري وقناص محترف ..
كان ذلك هو الرقيب متطوع (حسين عباس علي ) ..
اخترقت الرصاصة الاولى الجانب الايمن من رقبة السادات في الجزء الفاصل بين عظمة الترقوة وعضلات الرقبة .. واستقرت اربع رصاصات أخرى في صدره ، فسقط في مكانه .. على جانبه الايسر ..واندفع الدم غزيرا من فمه ..ومن صدره .. ومن رقبته .. وغطت ملابسه العسكرية المصممة في لندن على الطراز النازي -الالماني ..ووشاح القضاء الاخضر الذي كان يلف به صدره والنجوم والنياشين التي كان يعلقها ويرصع بها ثيابه الرسمية المميزة ..
بعد ان اطلق حسين عباس دفعة النيران الاولى ، قفز من العربة ، ليلحق بخالد وزملائه الذين توجهوا صوب المنصة .. في تشكيل هجومي ، يتقدمهم خالد ، وعبد الحميد على يمينه ، وعطا طايل على شماله .. وبمجرد ان اقتربوا من المنصة اخذوا يطلقون دفعة نيران جديده على السادات ..وهذه الدفعة من النيران اصابت بعض الجالسين في الصف الاول ، ومنهم المهندسين سيد مرعي ، والدكتور صبحي عبد الحكيم الذي سارع بالنبطاح ارضا ليجد نفسه وجها لوجه امام السادات الذي كان يئن ويتألم ويلفظ انفاسه الاخيرة ..ومنهم فوزي عيد الحافظ الذي اصيب اصابات خطرة وبالغة وهو يحاول ان يكوم الكراسي فوق جسد السادات ، الذي ظن انه على قيد الحياة ، وان هذه المقاعد تحمي حياته ، وتبعد الرصاصات المحمومة عنه ..
كان اقرب ظباط الحرس الجمهوري الى السادات عميد اسمه احمد سرحان ..وبمجرد ان سمع طلقات الرصاص تدوي ، سارع اليه وصاح فيه :
(انزل على الارض ياسيادة الرئيس ..انزل على الارض ..تنزل )..
ولكن ..
كان الوقت - كما يقول العميد احمد سرحان - متاخرا ..( وكانت الدماء تغطي وجهه وحاولت ان افعل شيئا واخليت الناس من حوله ، وسحبت مسدسي واطلقت خمسة عيارات في اتجاه شخص رايته يوجه نيرانه ضد الرئيس ) .
لم يذكر عميد الحرس الجمهوري من هو بالظبط الذي كان يطلق نيرانه على السادات ..فقد كان هناك ثلاثة امام المنصة يطلقون النيران ( خالد ، وعبد الحميد ، وعطا طايل )..كانوا يلتصقون بالمنصة الى حد ان عبد الحميد كان قريبا من نائب الرئيس حسني مبارك وقال له :
- انا مش عايزك ..احنا عايزين فرعون ..
وكان يقصد بفرعون انور السادات !
واشاح خالد لابو غزاله قائلا :
- ابعد
قال ذلك ، ثم راح هو وزملائه يطلقون الرصاص ..فقتل كبير الياوران ،اللواء حسن عبد العظيم علام (51) سنه، وكان الموت الخاطف ايضا من نصيب سبعةآخرين هم مصور السادات الخاص محمد يوسف رشوان ( 50 سنه ) ..وسمير حلمي (63 سنه )وخلفان محمد من سلطنة عمان .. وشانج لوي احد رجال السفارة الصينية ..وسعيد عبد الرؤوف بكر ..
وقبل ان تنفذ رصاصات خالد الاسلامبولي ، اصيب الرشاش الذي في يده بالعطب ..وهذا الطراز من الرشاشات معروف انه سريع الاعطال خاصة اذا امتلاات خزانته ( 30 طلقة بخلاف 5 طلقات احتياطية )،عن آخرها ..وقد تعطل رشاش خالد بعد ان اطلق منه 3 رصاصات فقط .
مد خالد يده بالرشاش الاخرس الى عطا طايل الذي اخذه منه واعطاه بدلا منه بندقيته الالية
واستدار عطا طايل ليهرب..
لكنه فوجئ برصاصة تاتي له من داخل المنصة وتخترق جسده ..
في تلك اللحظة فوجئ عبد الحميد ايضا بمن يطلق عليه الرصاص من المنصة ..اصيب بطلقتين في امعائه الدقيقةورفع راسةفي اتجاةمن اطلق علية الرصاص ليجدرجلا يرفع طفلا ويحتمي به كساترفرفض اطلاق النار عليه..وقفزخلف المنصه ليتاكدمن ان السادات قتل ..واكتشف لحظتها انه لايرتدى القميص الواقى من الرصاص .. وعاد وقفز خارج المنصة وهو يصرخ :
ـ اللــه اكبـر الــله اكبر! في تلك اليله نفدت ذخيرة حسين عباس فأخذمنه خالد سلاحه وقال له :
(بارك الله فيك.. اجر.. اجر..) ونجح في مغادرة ارض الحادث تماما .. ولم يقبض علية الابعد يومين .
اما الثلاثة الاخرون فقد اسرعوا ـ بعد أن تاكدوا من مصرع السادات ـ يغادرون موقع المنصة.. في اتجاة رابعة اليعدوية..وعلى بعد75مترا وبعدقرابة دقيقة ونصف انتبةرجال الحراس وضباط المخابرات الحربية للجناة فا طلقواالرصاص عليهم..فاصابوهم فعلا..وقبضت عاليهم المجموعة75-مخابرات حربية وهم في حالةغيبويه كاملة. وبعد ان افاق الحرس من ذهول المفأجاة.. وبعد اصابة المتهمين الثلاثة، بدأ اطلاق النار عشوائيا على كل من يرتدى الزى العسكرى ، ويجرى فى نفس الاتجاه الذى كان يجري في الجناه فاصيب 3 اشخاص وفيما بعد.. ثبت من تحقيقات المحكمة أن عبد الحميد وعطا كانا ينزفان وهم يجريان .. وثبت ايضا أن رجال المجموعة75 اخذوا اسلحتهم بعد اصابتهم .. وثبت كذلك بعض هذه الاسلحه كان بها ذخيرة.
وقال العقيد محمد فتحي حسين (قائد المجموعة75) امام المحكمة
ـ أن اسلحة بعض المتهمين كان فيها ذخيرة وانهم لم يردواعلى رجال المخابرات عندما اطلقوا عليهم الرصاص ..وكان عدم الرد على رصاص رجال المخابرات الحربية قناعتهم بانتهاء مهمتهم عند قتل السادات ، ولانهم اعتبروا انفسهم شهداء منذ تلك اللحظة
وفيما بعد شوهد ممدوح سالم في الفيلم التلفزيوني الايطالي الذي صور الحادث وهو يلقي عددا من المقاعد في اتجاه السادات وشوهد وهو يشد حسني مبارك الى اسفل ..وشوهد نائب رئيس وزراء سابق وهو يتسلل باحثا مهرب من هذا الجحيم ..

* * *

 

بداية الاحدات الدخان الكثيف يغطي المنطقة وتقدم الاسلامبولي ورفاقه في يمين الصورة

* * *

خالد الاسلامبولي يتقدم باتجاه المنصة فاتحا نيران رشاشه باتجاه السادات

وسط ذهول الجميع ممايحدث

* * *

الاسلامبولي بعد وصوله للمنصه يوجه النيران باتجاه الرئيس ومساندة من عبد الحميد في الجهة اليمنى وعطا طايل يستعد للانسحاب

* * *

الصورة الملونة الوحيدة التي التقطت لحادثة اغتيال السادات التقطت من بعد 8 أمتار، والتي تناقلتها معظم المجلات العالمية

* * *

الاسلامبولي وعبد الحميد يوجهون بنادقهم بزاوية مائلة لاصابة الرئيس

* * *

الاسلامبولي ساقطا على الارض بعد اصابته

* * *

فوضى في المنصة

* * *

عطا طايل وعبد الحميد ملقين على الارض بعد اصابتهما من قبل قوات الامن ..وبعد نجاح مهمتهما

* * *

(0) تعليقات
تقرير النيابة حول أغتيال الرئيس السادات

في الثامنة تقريبا ، بينما كان الجنود ماضين في اعمال النظافة للمدافع والعربات ، اعطى خالد لعبد الحميد قنبلتين يدويتين ، احتفظ عبد الحميد بواحدة ، واعطى الثانية للمتهم عطا طايل ، كما خبأ خالد القنبلتين الاخريين في تابلوه العربه ، وفي نفس الوقت قام بتغيير الرشاش الخاص بالسائق بخزنة اخرى مملوئة بالذخيرة ووضع الخزانة الفارغة تحت الكرسي ..ولقد حدث كل ذلك في غيبةالسائق الذي ارسله خالد لشراء ( سندوتشات ) كما قام خالد باعادة ترتيب جلوس افراد طاقم العربية ..فاجلس عبد الحميد خلفه مباشرة في صندوق العربة وظهره للمنصة ، كما اجلس حسين عباس في آخر صندوق العربة في نفس الصف الذي يجلس فيه عبد الحميد وظهره للمنصة كذلك ..بينما اجلس عطا طايل في مواجهة عبد الحميد ووجهه للمنصة .
وكانت الخطة التي وضعها خالد لتنفيذ عملية الاغتيال هي ان يجذب فرامل اليد عند اقتراب العربة من المنصة ولكن حدث اختلال في المسافات بين العربات فهدأت العربية من سيرها للحفاظ على الفرامل ، وهنا تمكن خالد من اكراه السائق على التوقف امام المنصة الرئيسية بتهديده باطلاق النار عليه ان لم يمتثل لامره فاوقف السائق العربه واسرع خالد بالنزول منها والقى بقنبله ، تبعه عطا طايل بقنبلة اخرى سقطت على بعد خمسة عشر مترا تقريبا ، كما القى عبد الحميد بقنبلة ثالثة سقطت قرب المنصة ، اما القنبلة الرابعة فقد عثر عليها داخل المنصة الرئيسية سليمة ، لم تنفجر ، وتبع القاء القنابل مباشرة اطلاق النيرانمن صندوق العربة ، فاحدث ذلك ارباكا شديدا للجالسين بالمنصة ، ومفاجأة غير متوقعة للقائمين على حراسة الرئيس ..وفي ثوان كان المتهم الاول خالد قد اختطف الرشاش القصير من كابينة العربة وقفز الجناة الثلاثة الاخرون من صندوق العربة واتجهوا صوب المنصة الرئيسية وامكنهم تصويب اسلحتهم واطلاق النيران على الجالسين في المنصة سواءا بالمواجهة المباشرة القريبة او من الجانبين مع التركيز على الموجودين بالصفوف الاولى ..

وسقط الرئيس الراحل مضرجا بدمائه ، ولفظ انفاسه الاخيرة متاثرا بجراحه ، كما سقط سبعة آخرون قتلى ، واصيب ثمانية وعشرون ايضا باصابات مختلفة ممن كانوا بالمنصة وحولها ..
ولما ادوا مهمتهم الاثمة انسحبوا يجرون عشوائيا في اتجاه حي رابعة العدوية تطاردهم عناصر الامن المختلفة وتمكنوا من القبض على المتهمين الاول والثاني والثالث بعد اصابتهم باصابات مختلفة ، كما امكن للمخابرات الحربية التوصل الى معرفة المتهم الرابع ، والقاء القبض عليه فجر الجمعة 9-10-1981

* * *

المتهمون في قضية اغتيال السادات في قفص الاتهام

* * *

(0) تعليقات
قتلة السادات وتحقيقات النيابة

خالد الاسلامبولي


س:اسمك وسنك ووظيفتك
ج : خالد احمد شوقي الاسلامبولي ، 24 سنه ، ملازم اول بالقوات المسلحة

س: ماهي المهام التي اتفقتم عليها سواء بالنسبة لك او بالنسبة لمن كانوا معك
ج: انا ارمي قنبلة يدوية بمجرد نزولي من العربية ، والثانية وراها على طول ، وعبد الحميد يضرب واحدة من العربية والرابعة للدفاع كانت مع عبد الحميد ، ثم يتقدم عبد الحميد وعطا من جهة اليمين بالنسبة لنا وانا في المنتصف وحسين في الشمال

س: والقنبلة الرابعة ؟
ج : كانت مع عبد الحميد للدفاع

س: كيف اوقفت العربية ؟
ج: بعد تهديد السائق وقفت على الفور .

س: وبماذا هددته ؟
ج: الرشاش كان على رجلي وهددته به .

س: ولكنه يعلم انه ليس به ذخيرة؟
ج: اول ماقلت له اوقف ..وقف على طول

س: هل كان يعلم ان به ذخيرة؟
ج: لا

س: وما صلتك بالسائق ؟
ج: هو من سريتي

س: هل كنت متفقا معه ؟
ج: لا

س: هل شددت فرامل اليد ؟
ج: لا.. وكنت ناوي اشدها اذا لم يقف

س: من الذي حمل الرشاش امام المنصة الرئيسية ؟
ج:كان الرشاش على حجري والقنبلة اليدوية في يدي فارتبك السائق ووقف.

س:وكيف تم تبديل الخزنة الفارغة بالخزنة المعمرة ؟
ج: بمنطقة الانتظار وكانوا بينظفوا عادي وهو كان تحتي فانا حطيت دي مكان دي

س: هل ارسلت السائق لاحضار ماكولات اوغير ذلك ؟
ج: نعم ..ارسلته لاحضار سندوتشين ولم آكلهما .

س: ولماذا ؟
ج: لانه سبق لي ان تناولت الافطار .

س:فلم ارسلته اذن ؟
ج: حتى لايجلس في الكابينة الاساعة بدء التحرك ، وحتى لايكتشف ان الرشاش به ذخيرة وانا كنت باحاول ( ازيحه) من العربة حتى ينزل

س: الم تفض اليه بشئ؟
ج: لا ..طبعا

* * *

عبد الحميد عبد العال



س : اسمك وسنك ووظيفتك ؟
ج: عبد الحميد عبد العال ، 28 سنه ، ضابط سابق بالدفاع الجوي ، واعمل حاليا ، اعمال حرة

س:من الذي حدد مهام التنفيذ ؟
ج: لم يتم الاتفاق بيننا على خطة معينة للتنفيذ وانما جرى التنسيق عند التنفيذ حسب الموقف

س: كيف حصل خالد على الرشاش ؟
ج: هذا الرشاش خاص بالسائق ولا اعرف كيف حصل عليه خالد ويسأل في ذلك

س: هل كنت تمارس رياضة بدنية ؟
ج: نعم
س :ماطولك ؟
ج : 178 سم

س : عندما واجهت المنصة من المنتصف ، كيف تمكنت من اطلاق النار على السيد الرئيس ؟
ج : رفعت البندقية في اتجاه السادات والماسورة مائلة لاسفل 20 درجة

* * *

عطا طايل

 


س: اسمك وسنك ووظيفتك
ج : عطا طايل حميده رحيل ، 26 سنه ، ملازم اول مهندس ، احتياط

س : ماذا حدث يوم العرض ؟
ج : يوم العرض الصبح طلعنا خالد معاه ضمن الطقم في العربية ، وكانت العربية قاطرة المدفع 130 مم وكانت العربة التي تسير يمين القول بالنسبة للمنصةوكان تسليح الطاقم بنادق آليه .
وكانت بنادقنا فقط بها ذخيرة ، واللي جاب الذخيرة خالد ، وبعدين رحنا راكبين في العربية ، وفي فترة الانتظار اعطى خالد لعبد الحميد قنبلتين يدويتين ،وعبد الحميد أخذ وحدة واعطاني وحدة ..وحينما وقفت السيارة امام المنصة حسب الاتفاق بيننا قام حسين باطلاق النار من العربة في اتجاه المنصة وعبد الحميد وانا القينا القنبلتين اليدويتين ..وانا الذي بدأت ، وانا القيت القنبلة مسافة بسيطة بحيث لم تصل الى المنصة ، وسقطت انا في ارض العربية ..وقمت وجدت كل الجنود او معظمهم نزلوا من العربية فنزلت وسقطت تحت عجلات المدفع الذي بدأ التحرك ، والبندقية مرمية بجانبي ، فقمت من تحت عجلات السيارة الى المنصة ، ولم ارى المقصود ( السادات ) ووجدت الصف الاول عبارة عن كراسي فارغة ، وانا وصلت في النهاية ، وانا اطلقت النار على الكراسي في الصف الامامي وانا اطلقت مالا يتعدى عشر طلقات واصبت من شخص كان في حوالي الكرسي الخامس من المنصة ولم ارض ضربه بالرغم من انه كان في مرمى يدي وسقطت على الارض من اصابتي ..ونقلت الى المستشفى

س : من كان آمركم في هذه العملية ؟
ج : خالد

س: وهل كنت تنوي قتل رئيس الجمهورية ؟
ج : نعم

س : وهل كنت تنوي قتل غيره ؟
ج : النبوي اسماعيل

س : حدد دور كل واحد منكم في التنفيذ حسب الخطة المتفق عليها ؟
ج : التخطيط المتفق عليه كان انه لما توقف العربية يقوم حسين باطلاق الرصاص وانا وعبد الحميد نرمي القنابل وخالد يطلق الرصاص بعد ماينزل من العربية ونهاجم المنصة جميعا حسب الفرص المتاحة

س : ومالذي تم فعلا تنفيذه لهذا التخطيط ؟
ج : ماتقدم بعينه

س : الم تكونوا تخشون من اكتشاف الذخائر والقنابل ؟
ج : بلى

* * *

حسين عباس



س : اسمك وسنك ووظيفتك
ج : حسين عباس محمد ، 27 سنه ، رقيب متطوع من قوة الدفاع الشعبي

س: ماذا حدث يوم العرض ؟
ج : في الساعة الثالثة صباح يوم العرض ، الثلاثاء ، احضر خالد الذخيرة وعطا قام بوضعها في الخزن الثلاث بنادق الاليه وكل خزنه 27 طلقة وقام عطا باخذ ارقام البنادق التي بها ذخيرة
وفي الساعة السادسة صباحا اتجمعنا واستلمنا السلاح واخترنا البنادق الالية التي بها الذخيرة وركبنا العربة التي خصصها خالد لنا وهي العربة رقم (1) ضمن قول الكتيبة ، اي العربة الاولى على اليمين التي تواجه المنصة مباشرة اثناء السير .
وهو كان قد اخبرنا انه سيقوم بجذب فرامل اليد لتقف العربة امام المنصة .
وكنا قد اتفقنا على انه بمجرد ان تقف العربة سيقوم خالد وعطا بقذف قنبلة يدوية ثم يعقب ذلك اطلاق النار

س: ماذا حدث بعد نزولكم ؟
ج: انا احكي الذي حدث معي فقط ..تقدمت تجاه الظالم ..وكانت هوجه وانا كنت قد اطلقت دفعة نيران من فوق العربة باتجاه المنصه ، واول مانزلت ضربت دفعه واكتشفت ان الذخيرة نفدت بعد وصولي الى المنصة فاتجهت يسارا

س : كيف اطلقت النار على المنصة ؟
ج : ضربت من فوق العربية بالتوجيه الغريزي

س : هل كنت تراه ؟
ج : انا كنت اوجه السلاح الى منتصف المنصة كما اطلقت دفعة واحدة بعد نزولي في نفس الاتجاه

س : الم تقترب من المنصة ؟
ج : اقتربت من المنصة .

س : هل اطلقت النار بعد وصولك المنصة ؟
ج : لا

س : لماذا ج :لأني تبينت ان الذخيرة نفدت؟ ‍‍‍‍

س : الم تصوب سلاحك في اتجاة السيد الرئيس عند وصولك الى منتصف المنصة ؟
ج: نعم،حصل ، واكتشفت ان الذخيرة قد نفذت

س : الم تحاول صعود السلم اليسار للمنصة ؟
ج : شرعت في الصعود

س : في اتجاه من صوبت النار لدى صعودك السلم ؟
ج: على الذي امامي وانا طالع السلم

س : والذي امامك على السلم هو السادات ؟
ج : لااعلم

س: لماذا تضربه اذن ؟
ج: لكي اصل الى هدفي

س : وماذا فعلت بعد ذلك ؟
ج : لما فوجئت بنفاذ ذخيرتي ..رجعت للخلف ثم جريت يسارا حتى قابلني خالد واخذ مني السلاح واندسست انا بين بين الناس الذين كانوا متجمعين على يمين الطريق بعد المنصة

س: ولماذا اخذ منك خالد السلاح ؟
ج : لانه وجدني متعبا

س: وماذا فعلت بعد اندساسك بين الناس كما تقول ؟
ج: كانت هيصة ..وانا مشيت مع الناس عادي لغاية الجهاز المركزي للتنظيم والادارة ثم سرت يسارا في الشارع في الشارع الذي يحاذي سور الاستاد ويسير به المترو ووصلت حتى مترو الدراسة بشارع صلاح سالم وسرت يمينا قليلا حتى اوقفت سيارة تاكسي قبل ان اصل الموقع الذي به القوات الجوية ..والتاكسي اوصلني الى الالف مسكن

س: ولماذا نزلت في هذا الموقع بالذات؟
ج : هذا مكاني

س: هل ابلغت احدا بما ارتكبت ؟
ج: نعم ..زوجتي فقط

س: هل ابلغت احد سواها
ج : لا

س: ابدا ؟
ج : ابدا

س: من كان آمركم فيما عزمتم عليه من اغتيال رئيس الجمهورية ؟
ج: خالد
س : ومن الذي دبر وخطط ؟

(0) تعليقات
أجمل النكت

واحد قتل حماته، الضابط بيسأله اسمك ايه؟ قاله: اكتب فاعل خير
واحدة عاوزة زوجها يحبها من اول ليله قالته : اسكت .. مش انا حامل
واحد بلدياتنا حب يشرب سيجارة حطها ف كباية
بلدياتنا حب يوصل بلده بسرعة ركب القطر وقعد يجرى فيه
بلدياتنا قتل مراته عشان رضيت تمسك إيده
مأذون مش لاقي شغلانة طلق مراته
مهندس كهربا شاف سلك عريان .. اتكسف منه
ولد صغير بيقول لـ مامته .. بتضربينى ليه يا ماما .. هو انا بابا
مره واحد حط حجر للراديو المذيع اتصطل
مره واحد بلديتنا وقع من عاشر دور قام ينفض هدومه
واحد راح لحلاق بقوله انا جاى اخد دقنى قالوه ليه هو انت نسيتها هنا
مره واحد بلديتنا اتغاظ من مراته ولع فى نفسه وحضنها
بلديتنا راح ينشر خبر فى الاهرام ملقاش حبل
واحد راح يسوى معاشه لق ى الفرن قافل
مصوراتى طلع له عفريت .. حمضه
طبيب نفسى اشترى ساعة سيكو عالجها بالصدمات
مرة دكتور تحليل امه ماتت قال تحاليلي ياما
مرة جاموسة جلها جفاف جابت لبن بودرة
كهربائى تجوز وحدة اسمها نجفة، كل مايبوسها يقف ع لوح خشب
(مرة واحد فرعونى حب واحدة فرعونية قال لها: (آمون فيكي
نجار مراته تغسل الغسيل، وهو ينشره
بلدياتنا نزل البحر و كان فية سحب جامد .... كسب تلاجة
بلدياتنا فتحوا محل بيتزا .. سموه بيتزا هعععععععععععع
سباك راح فرح حلف ماحد ينقط
دكتور محشش ضحى بالأم و الجنين عشان العملية تنجح
محشش قالوا له قول لنا طير بحرف الكاف، قالهم كنتاكي
فرخة استحمت بهد اند شولدر باضت بيضة من غير قشرة
سمّاك ابنه مات قعد يعيط فى الجنازة بيقول كان صاحى وبيلعب
مرة واحد كهربائي أبوه مات، لفو في شطارطون و دفنه في الحيطة
مره واحد خياط اشتغل سواق تاكسى بقى ينزل الزبائن ويركب زراير
اغبيا عملوا مظاهره عشان يصلو الجمعه يوم التلات
واحد رخم نزل الشارع وقف قدام عمود ... قالوه عديني
مرة كهربائى اتجوز كهربية خلفوا ولد سموه لمبة و علقوه
غبى لقى أتوبيس مكتوب عليه السيدة زينب - قلع الجزمة و ركب
لمونة لونها اصفر، ليه ؟ .. ما بتاكولش يا عيني
مره واحد مقاول دماغه صدعت جابلها قرار إزالة
في دكتور عيون شاف اشارة المرور حمراء نزل حط لها قطرة
واحد رخم أوي دخل غرفة دردشة عمل على الناس كلها (إجنور)ـ
واحد كمسري بيقول لابنه : ان "تذاااااااكـــــــــــــــر" ... تنجح
بلديتنا رجع من السفر لقى الشقة مليانه صراصير.. غير قفل الباب
ظابط مرور لقى شقته ديقه عملها إتجاه واحد
لعيب كورة .. شاط ريحته طلعت
سعاتى بيصلح ساعه العقارب قرصته
بلدينا داخل عند حلوانى قاله عندك جاتو قاله اه قاله هاتلى قفصين
مره واحد عداه العيب استنى العيب اللى بعده
مرة واحد فكهانى راح فرح رقص عشرة بلدى وعشرة ابو صرة

  

(0) تعليقات
امسحي ذكرى ليــــاليـــــنا


امسحيـــ ذكرى ليــــاليـــــنا
الجميــــــــلهــ ..
واكتبيــــها في دفتـــــــر حب
الممـــــــاتيـــ .. !!
وان طرى لـــك يوم ذكريــ
والسوالفــــ ..
غيـــــــريـــ موضــــــوع فكرك ..
في جفـــــــــاتي .. !!


••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.••


جايز غلطت وجايز انتـي غلطتـي
ماهو مهم الحين من كـان غلطـان
اللي مهـم الحيـن لامـن ذكرتـي
قصة غلانا فاذكرينـي بالاحسـان
هـذا قدرنـا مايفيـد أن ندمـتـى
على الفراق أو صرت أنا يوم ندمان
اللي مهم الحين أبي لـو سمحتـى
ذكرك بخير لماضـيٍ بيننـا كـان


••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.••


حزين ولاقدرت أوصل نهايات الحزن والويل
حنون ولاقدرت أقسى ولاحتى على العدوان
غريب ولاقدرت أسكن كذا مدري بلا تفصيل
ولا أدري غربتي تلقى مساكن تكفل النسيان
تنسيني هموم الأمس والآهات والتنكيل
تعيشني بعيد عن سجن نفسي بلا سجان
وانا أكثر من سجن نفسه وسط نفسه يخاف القيل
حبس دمعه ورى اهدابه هدب عينه غدا قضبان
كتمت الهم في صدري واعرف انه علي ثقيل
وانا ادري عذب قليبي سكوتي واتعب الشريان


••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.••


شف كيف قلبي
قبل اجيلك..
حضر لك!
عليك يسبقني
وأنا مابعد..
جــيــت!
أخطـــيت؟!
و مسامح
وجيت..
أعتذر لك!
بالـلـه من يقدر!!
يقول أنك..
أخطيـــت!


••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.••


اعذريني لو على الفرقا قويـت
ماتركتي باختياري حـل ثانـي
كل شي فيه ضحيت ورضيـت
وللاسف قلبك باحاسيسه أنانـي
جيت لك غيمه من الحب وهقيت
اني القى بوسط قلبك لي مكاني
والله انـي يعلـم الله مانويـت
غير كل الخير ولك قلبي دعاني
اعذريني لو عن ايامـك سليـت
ويش قلبك لو بغيت اندم عطاني


••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.••


انـــــــا بشــــــر ..
حي كائن من خلق حســـاس ..
من طيـــــن مثلكــ ..
واحس بلعبـــــة احســـــاسـكــ ..
وان كان حبي على قـــــولك:
يوطي الراســ .. !!
مع الســــــلامهــ حبيبي ..
و ارفعــــــــهــ .. × راســــــكــ × ..


••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.••


ألي يصد وهاقي اني الاقيه
اقطع لساني لو لساني يحكي به..
والي يصد وشاف جرحي مسليه
عندي حضوره يشبه غيابــــــه..


••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.••


ياشــــاري الهــــم تكفــــــى تشتــــــري همــــي!!
ببيـــــــع بـــــــــافي رصيــــدي واكســــب"" الــــــراحــــــه""
من كثــــر الأفكـارفي راســـــــــي ثقـــــــــل دمــــــــــي
مــــاعاد اواطــــن ( خفيف الدم ومــــزاحـــــه )


••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.••


أبي وعد منك انك ماتخليني؟؟
ولا تساوي غلاي بأحد ثاني..وان كانك تحبني بجد وتغليني..
لامني خطيت اسمحلي على شاني..وانا في محبتك مايلزم توصيني..
من يمك الروحـــــــ تامرني وتنهانـــــــــــــــــــــي!!


••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.••


سقــــــــاني المر ..
عذبنيــــــ .. !!
ورمـــــــاني في عميق البيــــــر ..
عقد صــــوتي و خلاني
الوووذ بعضــــة ابهــــــامي .. !
وانا قد كنت له مـــــــوفي ..
ولا مني بدا تقصيـــــــر ..
يموت لدمعـــــة عيوني ..
وامـــــــوت بعيــــــنه هيــــــــــامي .. !!


••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.••


مهما تغيب القلب ماهو بناسيك..اصبحت تجري فيه مجرى وريده
ملعون ابو قلب نوى انه يجافيــــــــــــــك..وتراب بالعيون الي نوت لك
صديده..وقدرك حشى توفيه مني قصيده..


••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.••


مـاعـاد بـاقـي بالعـمـر كـثــر مـافــات ..
يالله عـسـى قلـبـك يـجـي فـــي مـســاري
اختـرت احبـك واعشـقـك طــول الاوقــات ..
ولاهــو بكيـفـي احـبــك فـــي خـيــاري
اهـواك لـو عمـري مـعـك بــس لحـظـات ..
واشــوف حـبـك مــن يـمـيـن ويـســاري
لاصـــارت الـدنـيـا بـدايــة نـهـايــات ..
واشـلـون ابـبـدى مـعـك والعـمـر جـــاري


••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.••


ليتنا مثل الهدب والرمش يا عمري نكون
لو تفارقنا ثواني نبتـدي لحظـه عنـاق
ليتنا مثـل الطفولـه بالبرائـه مانخـون
ماندل الاطريق الصدق مانعـرف نفـاق
ليتنا مثل الامومه قلبـي وقلبـك حنـون
لانت ترضى في فراقي ولا انا بعدك يطاق
ليت حبك لي جنوني مثل ماحبك جنـون
وليت شوقك لي مثل مانا على حر اشتياق


••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.••


دنيا من بعدك حشا والله مابيها..
ودربك لوهو ظلام الليل بمشيه..
مافي بروحي خير لوتبيع ماظيها..
ومافي بعمري يوم لو قال خليه..
وربي لخلص على الدنيا وامشي بمعازيها..
ان كان ودها تكدر قلبك وتبكيـــــــــه !!


••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.•• ••.•°¯`•.••


لا انت أولــ ولا آخر من ذاق المرارهـــ ..
غيــــرك فقد عقــــــله.. واحترق بنــــــارهــ ..
وغيـــــركــ ضاع الحب منه .. بلحظه شرارهــ ..
وانا يا صـــــاحبي حبيبي

(0) تعليقات
أليـــــك يا أمـــــــــــي

لا توجـــد فــي العالم وسادة أنعــم مــن حضــن الأم , ولا وردة أجمــــل مـــن ثغــــرهـــا...

أعــودُ إليـــكِ يــا أمــــي *** أعـــودُ لصــدركِ الحـــانــي

أعـــودُ بكــلِّ أشــــواقـي *** وأشـــــجانــي وأحـــــــزاني

فضمينـــي وضمــــــيني *** فإنــَّــكَ ملجـــــــأي الثانـــي

أحـــنُّ لقبــــلةٍ كانــــــتْ *** تهدهدنــــــي وتــــرعــــاني

أحــنُّ لصوتـكِ المحزون *** أيـــــا بوحــــــي وكتمانـــي

* * *

أعـــــودُ إليــكِ يا أمـــــي *** سجينـــاً مـــــلَّ مضجعــــهُ

أعـــــودُ إليــكِ يا عمـري *** نشـــيداً ضـــاعَ مطلعــــــهُ

فعـُــدتُ اليــومَ من وجدي *** علـــى كفَّــيكِ أجمعـــــــــهُ

وقلبـــــي لـــو كشفتيــــــهِ *** وجـــدتِ رضــــاكِ أفرعهُ

ولـــو كـــانَ الجفا رجــلاً *** بحــــدِّ الســـفِ أصــــرعهُ

* * *

أعــــودُ إليـــكِ يا أمـــــي *** كما لـــو كنـــتُ عصفـــورا

يملُّ قيــــودَ وحـــــدتـــــهِ *** ففــــرَّ وطـــارَ مغــــــرورا

فهبَّــت نحـــــوهُ النســـــرُ *** فخــــافَ وصـــارَ مذعورا

وراحَ بلهفــــةٍ يســـــــعى *** إلــــى الأوكـــــارِ مقهــورا

إلــــى أنْ عــــادَ مـنْ ندم ٍ *** إلـــــى كفَّــيكِ مســـــرورا

* * *

أحــــنُّ إليـــكِ يـا أمــّــــي *** حنيـنَ كــلّ مـــنْ هجــــروا

وكنــــتُ بكِ أرى الدنـــيا *** فأنــتِ .. ودونـــــكِ البشــرُ

سئمـــتُ أيُّهـــــا السفــــرُ *** فلا تبقـــــي ولا تـــــــــــذرُ

فكــــلُّ جـــــوانحي وجـدٌ *** ووجــــدي كلّــــــــهُ ضجــرُ

ســـأدعو اللـــــهَ يا أمّــي *** ســـــأدعـوهُ وأنتظــــــــــــرُ

* * *

أعـــــودُ إليـــــكِ يا أمّـي *** أعـــــودُ لنبـــــــــعِ أحلامـي

لأغفـــــو بيـــــنَ عينيــكِ *** وأغســـــل دربَ أيــامـــــي

وأغـــرفُ منْ ســنا الدمعِ *** ضيــــاءَ مـــدادِ أقلامــــــي

فأنــــتِ قصيدتـــي الأولى *** وأنـــتِ عبيـــــر إلهامــــي

وأنـــتِ أخـــي وأنــتِ أبي *** وأخــــــــوالــي وأعمــامي


منقول .. للشاعر الإسلامي عبد الناصر منذر رسلان

(0) تعليقات
إسلام مايكل جاكسون

بالله عليكم قبل أن تقرأوا هذا المقال أستعدوا لكتابة رأيكم الشخصي في هذا الكلام ولكم الشكر !!!!!!
النجم مايكل جاكسون الذي أعلن اسلامه مؤخراً قام بانتاج أنشودة إسلامية وهو يهديها لجميع المسلمين في العالم. ومن الجدير ذكره أن مايكل جاكسون يعتزم تقديم مجموعة من الأغاني الدينية وليس اغنية واحدة فقط. وقد اختار ملحنين من مصر ولبنان.
ويعكف الملحن المصري محمد رحيم حاليا على وضع الحان أغنيتين من كلمات ممدوح سالم واكرم العاصي، وأكد رحيم ان مايكل جاكسون اختاره من بين عدد كبير من الملحنين المصريين رشحتهم له الشركة المنتجة. واضاف ان الاسم رحيم لفت انتباه مايكل وقد سبق ان سجل أغنية دينية بعنوان"الله رحيم"..


واليكم كلمات الاغنية:

Give thanks to Allah
for the moon and the stars
prays in all day full
what is and what was
take hold of your iman
dont givin to shaitan
oh you who believe please give thanks to Allah
Allahu Ghefor Allahu Rahim Allahu yuhibo el Mohsinin
hua Khalikona hua Razikona whahoa ala kolli sheiin kadir

Allah is Ghefor Allah is Rahim Allah is the one who loves the Mohsinin
he is a creater, he is a sistainer and he is the one who has power over all

Give thanks to Allah
for the moon and the stars
prays in all day full
what is and what was
take hold of your iman
dont givin to shaitan
oh you who believe please give thanks to Allah
Allahu Ghefor Allahu Rahim Allahu yuhibo el Mohsinin
hua Khalikona hua Razikona whahoa ala kolli sheiin kadir

Allah is Ghefor Allah is Rahim Allah is the one who loves the Mohsinin
he is a creater, he is a sistainer and he is the one who has power
over all

 

ونحن بدورنا لا نثق في هذا الكلام ولكن نقول أنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء
والله يعينه علي هذا
بالله عليكم أطلعونا علي موقفكم من هذا الكلام ورأيكم الشخصي


(1) تعليقات
دعـــوة الى التفــاؤل

دعـــوة الى التفــاؤل
 
أرجو أن تجدوا في هذه القصة الرائعة ما يكون عونا لنا في التعامل مع ما يمر بنا بشكل يومي
وإذا كان هذا الموقف ومثله مشاهد وبكثرة في ما بين غير المسلمين

فإن لنا كمسلمين دوافع وخلفيات أكبر وأعمق في الإمساك بزمام المبادرة في كل ما يتعلق بأمور حياتنا بعد الاستعانة بالقوي الحكيم عز وجل
 
*****

جيري مدير لمطعم ,و هو دائماً في مزاج جيد

و عندما يسأله شخص ما كيف الحال ؟
فإنه يجيبه على الفور
“If I were any better I would be twins”
 
العديد من موظفي مطعمه تركوا وظائفهم وانتقلوا معه عندما انتقل إلى مطعم آخر ,و ذلك لكي يظلوا معه
 
لماذا؟؟؟
 
لأن جيري كان يغمر كل من حوله بجو من التشجيع و الحماسة
فإذا مر أي موظف بيوم سيء فإن جيري سوف يكون هناك لمساعدته و ليعلمه كيف ينظر إلى الموضوع بشكل إيجابي
 
وبعد رؤية هذه التصرفات منه جعلني افكر.. ثم أسأله
أنا لا أفهم, كيف يكون بإمكانك أن تكون إيجابياً كل الوقت ؟؟
 
فرد عليه جيري
كل صباح عندما استيقظ يكون عندي خيارين
 استطيع أن أكون في مزاج جيد أو أن أكون في مزاج سيء
و أنا أختار دوماً أن أكون في مزاج جيد
وفي كل مرة يحصل شيء سيء يكون عندي أيضاً خيارين
إما أن أكون الضحية و إما أن اتعلم من الأمر
و أنا دائماً أختار أن اتعلم من الأمر
وفي كل مرة يتقدم أحدهم بشكوى يكون عندي خيارين
إما أن أقبل هذه الشكوى وحسب
وإما أن أوضح للشخص الجانب الإيجابي من الأمر
 
فقلت له : لكن ذلك ليس بالأمر السهل
 
فرد جيري : كــلاّ.. إنه أمر سهل
إن الحياة بشكل عام تتعلق بالخيارات
و إذا اختصرت المواقف التي تمر معك فإنك سوف تجد أنها في النهاية تكون عبارة عن خيارات
فأنت تختار كيف تكون ردة فعلك في موقف معين وكذلك تختار كيف سوف يكون تأثيرك على الآخرين و تختار أيضاً أن تكون بمزاج سيء أو جيد
و بالنهاية فإنه خيارك كيف تحيا حياتك
 
*****
 
و بعد عدة سنوات......
سمعت بأن جيري قد قام عن غير قصد بترك الباب الخلفي للمطعم مفتوحاً
وبعد ذلك في الصباح ..تعرض للسطو من قبل ثلاثة لصوص
و بينما كان جيري يحاول أن يفتح لهم خزينة المطعم ارتجفت يديه من الخوف و قام بإدخال الرقم السري بشكل خاطئ
مما تسبب بإطلاق الإنذار
فارتعد اللصوص و اطلقوا النار على جيري
و لحسن الحظ فقد تم اسعاف جيري إلى المستشفى
و بعد جراحة استمرت 18 ساعة وأسابيع من العناية المشددة خرج جيري ومازالت في جسده بعض الطلقات
 
*****
 
و بعد 6 أشهر التقيت جيري مصادفة
و عندما سألته عن حاله أجاب
“If I were any better I would be twins”
ثم أضاف هل تود رؤية ندبات الطلقات التي خلفها الحادث
وطبعاً رفضت رؤية الندبات
ولكني سألته: ماذا كان يجول في عقلك عندما تعرضت للسطو
فأجاب : أول شيء فكرت فيه أنه كان عليّ اقفال الباب الخلفي
وبعد أن اطلقوا عليّ النار ووقعت على الأرض
تذكرت أن عندي خيارين
إما أن أموت و إما أن أعيش
وقد اخترت أن أعيش
 
سـألته : ألم تشعر بالخوف ؟
 
فتابع جيري : لقد كانو رائعين -يقصد الأطباء- لقد ظلوا يطمئنونني بأني سوف أكون على مايرام لكنهم عندما أخذوني إلى غرفة العمليـات ورأيت النظرات على وجوههم بدأت أشعر بالخوف
لأنني قرأت في عيونهم بأن هذا الرجل لن يعيش
وهنا...
عرفت بأنه يجب أن أفعل شيء
 
قلت له : ماذا فعلت ؟؟
أجاب : لقد كان هنالك ممرضة ضخمة تصرخ علي بالأسئلة...هل هنالك شيء تتحسس منه
هل تتحسس من شيء معين؟؟؟
 
فأجبت : نعم
في أثناء ذلك توقف الأطباء و الممرضات عن العمل بينما انتظرو إجابتي
أخذت نفساً عميقاً و صرخت : الطلقات
ثم قلت لهم  : لقد اخترت أن أعيش أرجو أن تجرو لي العملية الجراحية قبل أن أفارق الحياة
 
*****
 
لقد نجى جيري و الفضل لله ثم ليس فقط للأطباء الذين أجروا له العمل الجراحي
و لكن الفضل أيضاً لنظرته للحياة
و قد تعلمت منه ذلك
 
ففي كل يوم عندك الخيار إما أن تستمتع بحياتك وإما أن تكرهها
و الشيء الوحيد الذي تملكه حقاً و الذي لا يستطيع أي شخص أن يأخذه أو يتحكم به
هو....
نظرتك للحياة
فإذا تمكنت من الاهتمام بذلك
كل شي في الحياة سوف يصبح أكثر سهولة
 
*****
 
و الآن عندك خيارين...
1-
تستطيع مسح هذا الموضوع من ذاكرتك ونسيانها
2-
يمكنك نقلها إلى شخص تهتم لأمره
 
وأنا أتمنى أن تختار الخيار الثاني
 
نقلها لكم
أخوكم
H * F * U * T

 

 


(0) تعليقات
الحب الحقيقي بلغة واحد لا يحب

 
الساعة الان بتوقيت القاهرة
الحب الحقيقي
هو أن تحب الشخص الوحيد القادر على أن يجعلك تعيسا
أجمل ما في الدنيا: الحب والرغيف والحرية
الإهمال يقتل الحب ، والنسيان يدفنه
الحب لا يقتل ا حد إنما يعلقه بين الحياة والموت
الحب سلطان ولذلك فهو فوق القانون
أنت لا تعرف قلبك حتى تفشل في الحب
الحب كالقمر له وجهان: الغيرة هي الوجه المظلم
الحب يقضي على الكثير من الآلام لأنه أعظمها
الأعمال أعلى صوتا من الكلام-إلا في الحب
الدموع تروي الحب والبسمات تنعشه
الحب كالمعدة القوية يهضم أي طعام وأي كلام
الحياة كالحب لا حكمة فيها
الحب ليس هلوسة ولكن فيه الكثير منها
الحب يجعل الزمن يمضي والزمن يجعل الحب يمضي
الحب أن تفنى في شيء والموت أن يفنى فيك شيء
الحب الحقيقي هو الذي تحس به بعد فوات الأوان
الذين أحبوا بقوة ، لم يحبوا من أول نظرة
الحب يجعل الإنسان العادي شاعرا ، والشاعر مجنونا ، والمجنون حيوانا ، والحيوان شاعرا
الحب هو أن تبالغ في قيمة من تعرف ، والغيرة هي أن تبالغ في قيمة من لا تعرف
الإخلاص في الحب ليس إلا كسلا في النظر إلى إنسان آخر
المحب لا يجوع . والجائع لا يحب
الحب والحرب ندخلهما عندما نريد ، ولكن نهرب منهما عندما نستطيع
الذي يحب يصدق كل شيء أو لا يصدق أي شيء
الحب بئر عميق اشرب منها فقط واحترس من أن تقع بها
الذي يحبك بقسوة إنما يكرهك برفق
الحب يولد في العزلة والكراهية تولد بين الناس
الحب ليس أعمى ولكنه مصاب ببعد النظر فهو لا يدرك الأخطاء إلا عندما يبتعد
الندم لمن عرفوا الحب والأسف للذين لم يعرفوه
القبلة اتفاقية صامتة بعدها نلقي السلاح
اللعبة الوحيدة التي يشترك فيها اثنان ويكسبان فيها اثنان أو يخسرا معا . .الحب
الحب هو أجمل سوء تقدير بين اثنين
الحب كالحرب من السهل أن تشعلها . .ومن الصعب أن تخمدها
ثلاثة لا يمكن أن نخفيها : الجمل وراكب الجمل والحب
بالحب لا نعقل وبالعقل لا نحب
بالقلب نحب . . وبالعقل نكره . . بالاثنين نصاب بالجنون
بداية الحب نهاية العقل
بذور الحب تنمو على مهل ، أما الثمار فبسرعة
حب تطارده:جميل ، حب يطاردك أجمل
روح المحب تعيش في جسم من يحب
حبنا لشخص لجماله ليس حبا ، ولكن عندما نحبه رغم عيوبه . . فهذا هو الحب بكل تأكيد
عندما نريد الحب لا يجيء ، عندما يجيء لا نريده
عقوبة من يحب كثيرا . . أن يحب دائما
في طريقنا على القلب يجب أن نمر بباب له شفتان
في الليل وفي الحب يصاب الناس بعمى الألوان
في الحب ننسى كرامتنا ، وفي الغيرة ننسى الحب
في الحب خطابات نبعث بها وأخرى نمزقها وأجمل الخطابات هي التي لا نكتبها
قد يولد الحب بكلمة ولكنه لا يموت أبد بكلمة
ليس الحب هو الذي يعذبنا ، ولكن من نحب
لا أحبك لأنك مصدر راحتي وإنما أحب راحتي لأنك مصدرها
ندين للحب بحياتنا . . وبموتنا أيضا
من يحب . . يحب إلى الأبد

مع تحياتى لكم

(1) تعليقات
تخيل معي ولمرة واحدة فقط !!!!!

 
 
!!!!تخيل معى

تخيل معى انك فى منزلك الان وفى انهماك شديد تتابع
 ( كليب ساخن) على أحد القنوات الفضائية أو على جهاز الكمبيوتر ... تخيلى  : أنكى أمام المرآة
وفى انهماك شديد منذ ساعة كاملة .. هناك مشوار هااااام ....
 يد تحمل الكحل.. ويد تحمل زجاجة البرفان وفجأة......؟؟؟؟؟؟ طرق الباب
جريت ..... جريتى ... الى الباب نظرت من العين السحرية, من هذا الشخص الذى يشع وجهه  نوراااا .... مين ؟؟؟؟؟
   أنا رسول الله
صرخت بدهشة ..... رسول الله  ؟؟؟؟ !!!!!
ثم بقمة الفرح مددت يدك لتفتح لرسول الله مرحبا برسول الله 
(ولكن تذكرت الدش شغال على الكليب جريت بسرعة لكى تغلقه فضغطت على زر آخر دون قصد صوت الكليب زاد أكثر وأخيرا  أغلقت التليفزيون والدش والكمبيوتر ثم جريت لتفتح الباب .....
يااااااه .... صور المغنية الفلانية  التى تملأ حوائط حجرتى ... جريت مرة أخرى لكى تزيلها بسرعة ...... سمعت الجرس يدق للمرة الثانية وأنت تنزعها من على الحائط من شدة السرعة سقطت واحدة على المكتب مددت يدك لتأخذها  بسرعة فوجئت  ياااااه  شرائط الكاسيت ؟؟؟!!!! كل دى شرائط أغانى سمعتها وحفظتها أكثر مما حفظت القرآن طول حياتى  !!!!  وبدون تفكيرجمعتها وألقيتها فى أقرب صندوق قمامة
وأغلقت عليها حتى لا يراها رسول الله  ..... الجرس يدق .... رسول الله سيمشى . وأنتى مددتى يدك لتفتحى الباب وانتى فى قمة الفرح لزيارة رسول الله صلى الله عليه وسلم  ثم ...
يا الهى  ...!!!  وضعتى يدك على شعرك المصبوغ عند الكوافير ... ( ها أقابله كده؟؟؟) ازاى ؟؟؟؟!!!! جريتى تبحثى على الطرحة دى .... ؟؟؟؟ لأ مش دى ....  لابد أن تكون طويلة  .... أخيرا وجدتيها ثم جريتى على الباب ..... يا الهى ..... ها قابل رسول الله بالبنطلون ......؟؟؟؟؟؟
ازاااااى ؟؟؟؟. جريتى بسرعة قبل ما يمشى رسول الله تبحثى عن عباية واسعة أو اسدال واسع .... أخيرا وجدتى واحدا....!!! ... ياااااه .... المكياج اللى على وجهى ...!! جريتى تغسلى وجهك سريعا من كل المساحيق الحمرا والسودا والصفرا التى على وجهك تذكرتى البارفان .. الحمد لله .... الرسول طرق الباب قبل أن أضعه أخيرا ستفتح الباب لرسول الله  جريت وأنت تغلق زراير القميص المفتوح معظمه  فوجئت ... بأن الرسول من طول الانتظار قد مشى !!!! نظرت بجنون الى السلم... انه لا يزال ينزل ... ناديت عليه ...
 يا حبيبى يا رسول الله أنا فتحت الباب خلاص ..
عاد رسول الله ودخل البيت  ويا ليته مادخل البيت .....!!!!
 جئت لتجلس 
فجأة المحمول رن ...!!! انه مسد كول ... كل ربع ساعة تقريبا ولكن كأنك أول مرة تسمع هذه الرنة
 ( البولى فونك لآخر أغنية تزلت السوق) داريت وجهك خجلا من رسول الله وعندما نظرت الى الرقم الذى يتصل بك .... ارتجف قلبك  !!! ماذا أقول لرسول الله اذا سألنى من الذى يتصل بك ?  كنسلت فورا حتى لا يسألك الرسول فجأة
شميت رائحة.....!!!!!! النبى بدأ يشعر بها يااااااه نسيت السيجارة مولعة فقمت سريعا لكى تطفئها وعندما عدت قال لك الرسول : أعطنى المصحف الذى فى جيبك
 (ده مش مصحف يا رسول الله دى علبة سجاير)
هتقدر تقوله كدة؟ وفجأة سمعت صوت الآذان هتنزل ؟؟
انت بتنزل كل مرة فعلا ؟!! ولا هتنزل مجاملة لرسول الله؟؟
وأنتى ::: هتقومى تصلى ؟؟؟!!
انتى بتقومى كل مرة ولا هتقومى مجاملة لرسول الله ..؟؟؟؟؟
وماذا لو سألنا عن آخر مرة قرأنا فيها القرآن ....؟؟؟
وماذا لو سألنا عن آخر مرة صلينا فيها الفجر ....؟؟؟
وماذا لو سألنا عن علاقات الجامعة  قصص الحب ...,الرحلات المختلطة سهرات النوادى والقهاوى  .. ؟ سهرات الدش ...؟؟ والكليبات ...؟ والمخدرات ...؟ عقوق الوالدين ...؟؟ اطلاق البصر ..؟ , سماع الاغانى ....,؟.............. الخ الخ
تخيل النبى هيعمل ايه عندما يرى أحولنا ؟عارف هيعمل ايه؟؟؟
لن يغضب .!!! بل سيبكى بكاااءا مريرا ويصرخ فيك وفيكى
أأنت الذى ضحيت بعمرى كله من أجلك...؟؟؟؟
أأنت الذى تفرقت قبور أصحابى فى الارض من أجل أن يصل الدين اليك...؟؟؟؟!!!
أأنتى حفيدة عائشة وفاطمة ؟؟؟
أنت وأنتى الذى ظننت أنكم ستحملون الدين من بعدى ؟؟!!!!... كيف سأشفع لك عند الله وأنت على هذه الحالة..؟؟؟ ...... كيف سأسقيك يوم القيامة من حوضى وقد هجرت سنتى....؟؟
.................................................................
تخيل : لو أن الطارق ليس رسول الله ولكنه ملك الموت لكن فى هذه المرة لن ينتظر على الباب بل لن يطرق الباب أصلا وساعتها لن تجد وقتا لكى تتخلص فيه من كل هذا ... لن يعطيك الفرصة لقضاء ما فاتك من الصلوات .. لن يعطيكى الفرصة لكى ترتدى الحجاب الشرعى... ومن مات على شىء بعث عليه ..... !!!!!
هنتغير امته يا شباب
عندما نجد ملك الموت جاء فجأة لينزع أرواحنا كما جاء لكثير من أصحابنا؟؟؟
عندما نجد منكر ونكيرداخلين علينا القبر ...؟؟؟
عندما نجد أنفسنا واقفين يوم القيامة حفاة عراة فى يوم كان مقداره ألف سنه!!
ألف سنه فى انتظار الحساب والعطش يكاد يميتنا ..ولا موت
عندما نجد المؤمنين والمؤمنات يسارعون إلى حوض النبى صلى الله عليه وسلم
ليشربوا شربه هنيئه لا يظمئوا بعدها أبدا ...فنسارع لنشرب معهم فتطردنا
الملائكه..لأننا لم نحافظ على سنه نبينا .استهنا بها وأضعناها عندما نجد أنفسنا نحاسب على كل عمل عملناه على الميزان ( كل أغنية . كل نظرة كل كليب . ....... )
انك ولا شك ستذكر هذه الرسالة يوم القيامة ووقتها لن تكون الا واحدا من اثنين.....
شاب أو فتاه وصلته هذه الرسالة فقرر أن يقف مع نفسه فكانت سببا فى تغيير حياته
شاب أو فتاه قرأها ولم يهتم بها فكانت حجة عليه بين يدى الله يوم القيامة 
( فستذكرون ما أقول لكم
وأفوض أمرى الى الله ان الله بصير بالعباد)
ولا تنسوا الدعاء لأخيكم فى الله
اننى ارجو عفو ربى
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

يا رب يا عالم بحالى    *   وغنى عن سؤالى وشكوتى
نور لى قلبى ودلنى   *   خايف أتوه  عن  سكتى

(0) تعليقات
افضل رسالة في الدنيا

من فضلك
انتظر تحميل الملف الصوتى
الساعة الان بتوقيت القاهرة
موقع ممتاز جدا جدا جدا
 
عند فتح الموقع
 
يوجد علامة + عند بداية كل اية ، مرر الماوس لعلامة + ثم تجد عدة خيارات للاستفاده
 
الله يتقبل منا ومنكم صالح الاعمال
 
 
موقع ممتاز جدا للقران الكريم
 
لا تبخل في نشرها  انه لو تعلم قد يكون
افضل رسالة ارسلتها في حياتى 
لقول الرسول صلى الله عليه وسلم* خيركم
من تعلم القران وعلمه*
فأيكم
من خير امة الرسول المصطفى
 عليه واله افضل الصلاة
والتسليم  ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

(0) تعليقات
من لة حيلة فليحتال

من لة حيلة فليحتال

قصة تعبر عن طرق النصب والأحتيال

تقول قصتنا كان في قرية قريبة من البحر يعيش فيها فلاح مع زوجتة طبعا كونة فلاح فهو يعتبر تحت خط الفقر قرر أخونا الفلاح مع زوجتة ان يعملون كم عملية نصب للحصول على بعض المال وكان صاحبنا الفلاح داهية ....

بس مشكلتة انة متسرع شوي فقرر ان يشتري حمار اجلكم اللة من احد الاصدقاء مع دفع قيمةالحمار بالأجل .. قام الفلاح وحشى فم الحمار بالفلوس الحديد ،، وقام يتمشى بالحمار بالسوق فأخذ الحمار يتقيء ،، وطبعا كان يخرج النقود من فمة !!

فرآه بعض التجار بالسوق فسألوه مالذي يجري لحمارك ؟ .....
فقال بكل هدوء وثقة انة كما ترون .. انة يخرج النقود ولكن في السابق كانت كمية النقود اكثر بكثير ولكن بعد ان هرم الحمار قلة كمية النقود !! ...
فقال احد التجار اتبيع الحمار
فقال انة مصدر رزقي وسيكلفك الكثير ..
فقال التاجر سوف ادفع ماتطلب ...
فقال الفلاح ب 1000 دينار ذهب
فوافق التاجر ودفع المبلغ وأخذ الحمار

وذهب الفلاح الى بيته فقال لزوجتة لقد بعت الحمار ...... ولكن المشكلة ان من اشترى الحمار سوف يكتشف الخدعة فمالعمل ؟؟

فقرر الفلاح مع زوجتة عمل خدعة جديدة .....
وبالفعل الحمار مات عند التاجر بعد ان اشتراه بيوم واحد !
فأخبر التاجر اصدقائة بالقصة مع صاحب الحمار فقالوا انة نصاب ويجب ان ينال جزائة ،،
فذهبوا الى بيت الفلاح فخرجت زوجتة وقالت: شالسالفة

فقالوا لها: نريد زوجك في الحال فقالت الزوجة انة ذهب الى البلد المجاور، وإذا كنتم تريدونة بأمر هام فسأستدعية بالحال فقالوا كيف ؟
قالت لهم:ان عندي كلب وفي كلما احتجت الى زوجي بأمر هام فإنة يذهب الى زوجي ويخبره فيعود زوجي ....
فضحك الرجال وقالوا هذا امر عجيب فأرينا ما انتي صانعة ....
ففكت الزوجة حبل الكلب وفر الكلب هاربا الى جهه غير معلومة وماهي الا دقائق فعاد الزوج مع كلب آخر نفس شكل الكلب السابق فقال لزوجتة
خير يازوجتي العزيزة

فقالت :هؤلاء القوم يريدونك بأمر هام ....
فقال التاجر: نعم انااتيت اليك لكي اشتري هذا الكلب العجيب !!.......

فقال لة الفلاح ان ثمنة غالي جدا فهو بمثابة الموبايل للحالات الطارئة...

فقال التاجر :سأدفع لك ماتريد ،،..
فقال الفلاح: ثمنة 3000 دينار ذهب فوافق التاجر بدون تردد .......

فقالت الزوجة: نحن في ورطة سيكتشف التاجر الخدعة
فقال الزوج:لا عليك .....

ذهب التاجر الى البيت وهو سعيد بالكلب فأخبر زوجتة بأمر الكلب
فقالت زوجة التاجر: فلنجربة وبالفعل حلوا وثاقة فهرب الكلب فعلم التاجر انه وقع في عملية نصب كبيرة فغضب غضبا شديدا فذهب هو مع اثنان من اصدقائة الى الفلاح طرقوا الباب
ففتحت زوجة الفلاح الباب
فقالوا لها: اين زوجك
فقالت سيعود في الحال
وبعد انتظار نصف ساعة حضر الزوج...

وقال لزوجتة: الا تضيفي الرجال
فقالت الزوجه هؤلاء ضيوفك فقم واعمل الواجب...

فغضب الفلاح وأخرج سكينا من جيبه وطعن زوجتة وأخذت الدماء تسيل من زوجة الفلاح... طبعا هذة خدعه جديدة

فقال الرجال: هل انت مجنون تقتل زوجتك لأنها لم تعد الشاي ؟؟؟
فقال هي كذلك كلما نرفزتني اقتلها !!
فقالوا وهل قتلتها من قبل
قال الفلاح نعم
فضحكوا وقالوا لاشك انك مجنون كيف قتلت زوجتك من قبل !!!
فأخرج من جيبة صفارة وأخذ يصفر بها فقامت الزوجة
وكأنها لم تقتل فتعجب التاجر

وقال له: اريد ان اشتري الصفارة
فقال لة الفلاح ب 10000 دينار ذهب فوافق التاجر.

وذهب هو وأصدقائة
فقال لة صديقة اريد ان اجرب الصفارة مع زوجتي !
فأعطاه التاجر الصفارة
وبالفعل قتل الرجل زوجتة وأخذ يصفر الليل كله ولكن لا حياة لمن تنادي ...

وفي الصباح قال التاجر لصديقة ماأخبار الصفارة
فقال الصديق: انها عجيبة وفعالة (طبعا كان يخشى ان يفتضح امرة)
فقال الصديق الآخر: انا سوف استعملها اليوم فوافق التاجر
وطبعا المأساه تكررت
وأخذ التاجر الصفارة وذهب الى زوجتة واختلق معها مشكلة وقتلها .. وأخذ الصفارة وأخذ يصفر ولكن للأسف

انتهى الأمر فغضب التاجر وذهب الى اصدقائة وأخبرهم بالأمر فقال لة الأصدقاء ماتت زوجاتنا !!!

والفلاح نصاب كبير كلما ذهبنا بأمر خرجنا بأمر آخر
فأخبر التاجر اهل المدينة بالأمر فقرر اهل المدينة الأنتقام من الفلاح فذهبوا الى منزلة

فخرج الفلاح ومعة خدعة جديدة...ولكن قبل ان يتكلم الفلاح قاموا بتقييدة ووضعوة في خيشة وذهبوا به الى البحر لكي يرموه بالبحر وعند الظهر قرروا ان يأخذوا قسطا من الراحة في ظلال الاشجار القريبة من البحر ..

فناموا جميعا وسمع الفلاح صوت اغنام قريبة منة فأخذ يصيح: لا أريد ان اتزوج بنت الملك لا أريد ان اتزوج بنت الملك
فدفع الراعي الفضول فاقترب من الخيشة وفتحها
فقال للفلاح: مالأمر
فقال له الفلاح لا اريد ان اتزوج بنت الملك فلي ابنة عم احبها ولا أرغب بالزواج إلا بها
فقال: هل انت مجنون هذة بنت الملك
فقال الفلاح:ان كنت انت تريد ذلك ففك قيدي وادخل الكيس وانا سوف احرس اغنامك الى ان تعود ..
ففرح الراعي بالأمر وبالفعل دخل الراعي الكيس

وعند العصر ذهب اهل المدينة بالكيس الى البحر وألقوه و عادوا الى المدينة.

في اليوم الثاني وجدوا الفلاح ومعةالكثير من الاغنام (300 رأس من الغنم) فتعجبوا للأمر !!!!!!!

وقالوا له: مالذي حدث ومن اين لك هذه الأغنام؟
فقال لهم: لقد رميتوني بالبحر ولكن كنت قريبا من الشاطيء فأعطتني حورية البحر هذة الأغنام !!! ولكن لو كنتم رميتوني ابعد لكنت حصلت على اغنام اكثر ؟!!

فقال لة اهل المدينة:أإذا ذهبنا الى البحر فسنحصل على أغنام وأنعام...
فقال الفلاح: نعم وحاولوا ان تبتعدوا لكي تحصلوا على اغنام اكثر ...

وبالفعل ذهب كل اهل المدينةالى البحر وانتحروا وهم لايعلمون انهم وقعوا في كيد نصاب محترف ! اما الفلاح فهاجر الي مدينة اخرى وعاش بها حياة سعيـــــدة

(0) تعليقات
عنــدمــا تقتــل احــلامنـا

عنــدمــا تقتــلاحــلامنـا
كلمات قراتها ..تحكي قصه بلغة الحوار جميل جداً

أنقلها لكم وأتمنى أن تستفيدوا
أنها حكايات ..حكاية تنتهي بموقف
وحكايه تنتهي بقرار .... وحكايه تنتهي بلعبة
وحكاية تنتهي بحوار ..


هي: غداً زفافك إلى أخرى..فلماذا أصررت على رؤيتي اليوم ؟
هو: كي أودعك قبل الرحيل
هي:ما أرحم الرحيل بلاوداع.
هو: أردت أن أراك للمرة الاخيرة قبل أن ...
هي:قبل أن تعقد قرانك على أمراه اخترتها بعقلك
هو:أنتي تعلمين أني لم أخترها بإرادتي
هي:حديث عقيم اعتاد العشاق على ترديده
عند المحطه الاخيره من الحكاية..
فترفع عنه حفاظا على صورة جميله لك في قلبي

هو :تصرين على ذبحي بسخريتك
هي:ذبحك؟ ومن أنا كي أذبحك يا سيدي؟
أنا مجرد بطلة..أدت دورها في حكايتك بكل صدق وغباء

هو: أنت كل شي
هي: أنا بقاية فاشلة..ختمتها بقانون العقل .
ثم جئت الآن كي تتلاعب بالبقايا

هو:أتلاعب؟ تدركين جيدا أن احساسي نحوك كان صادقاً
هي:كان صادقا...وكذب؟
هو:أفهميني أرجوكي..يمر الانسان بظروف
تجبره على التخلي عن أشياء يؤلمه التنازل عنها

هي: لم يبقى لي الحزن مساحه لفهم أشياء لم تعد تجدي
هو:أنا أحببتك جدا...كنت عمري كله
هي:لم أكن عمرك كله..كنت مرحلة من عمرك وأنتهت
هو: كنت أجمل مراحل العمر..إنك تلك المرحله من العمر
التي لاتطفئ السنوات أنوارها أبدا..ولا تغلق الايام ابوابها

هي: ......
هو:لما انت صامته ؟ نظراتك الدامعة تكاد تقضي
على آخر خيوط المقاومة في داخلي

هي: غداً زفافك ..فماذا يجب أن أقول؟هل اتظاهر بالفرح ؟
هل اغني لك اغنيه الزفاف التي يصرخ بها قلبي الان

هو: أعلم ان لحظات الفراق مؤلمة
هي: ليس دائما يا سيدي ..فأحيانا لا تكون مؤلمة ..
أحيانا تكون قاتله كالجلطة الدماغيه
تدمر كل خلايانا ولا يتبقى الا الصمت

هو:يؤلمك فراقي؟
هي: فراقك يقتلني ..يرفعني من فوق هذه الارض ..
يأخذني الى اعلى ارتفاع فوق الكره الارضيه ويلقى بي بلا انتهاء

هو:ماذا تتمنين الان؟
هي:أتمنى ان أفقد ذاكرتي
هو: كي تمسحي تفاصيلي معك ومنك؟
هي:كي أنسى موعد إعدامي غداً.. كي لاتلمحك عيناي
وانت تتقدم في أتجاه أخرى ..
حاملا بيدك عمري كله كي تنثره تحت قدميها

هو:لاتحملي قلبي فوق طاقته ..فبي من الحزن الكثير
هي: بل
انا ياسيدي من يتحمل الان فوق طاقته
فلا أحد يعلم مرارة أحساس أمرأه
عاشقه ليلة زفاف فارسها الى اخرى

هو:لكن قلبي سيبقى معك
هي:وما ينفعني قلب رجل مضى كي يمنح جسده وحياته
وعمره سواي..تاركا خلفه هذا الكم المخيف
من الحزن والذكرى والعذاب والحنين ...وبقايا امراه ؟
ترى...هل ستمنحها اطفالي؟ هل تذكر اطفال احلامنا؟
اطلقنا عليهم اسماء ذات مساء دافئ بالحب

هو:بكاؤك يمزقني
هي:لا يجب ان تتمزق او تحزن ...
يجب ان تكون في قمة فرحك
وقمة اناقتك وقمة قسوتك ..فغدا ليلة عمرك

هو:ليالي عمري انتي ..واعلم اني ضيعتها
هي:وليالي عذابي انت ..واعلم انها ستضيعني
هو: لا استحق منك كل هذا الحزن
هي:وانا لا استحق منك كل هذا الخذلان
هو:خذلتني ظروفي فخذلتك..سامحيني ..
اغفري لقلبي الذي أحبك ..أغفري لظروفي التي خذلتك

هي:قد أغفر يوما ..ولكن هل سانساك؟

هو:قد يأتي النسيان يوما ..فيسقطني من أجندة ذاكرتك

هي:أخشى أن يأتي بعد ان أفقد القدره على البدء من جديد

هو: سامحيني .. سأرحل الان ..شكرا على أجمل عمر وأغلى إحساس 
.
.
..
.
.
.

(0) تعليقات
بالله عليكم ادعو لها

بسم الله الرحمن الرحيم
بالله عليك تقراها وتنفذها

 بـسـم الله الـرحمـن الرحـــيم
 انها قصه فتاه فى الثامنة عشر من عمرها قد حدث لها حادث سيارة
امام مبنى سان ستيفانو بالاسكندرية و تسبب ذلك فى حدوث العديد من الكسور
وفقدان وعى داءم واصابات بالمخ ومناطق حساسة اخرى وهى الان بمستشفى
الجامعه_الاسكندرية.
 إنها لا تريد مالا او تحتاج الى مساعده بل كل ما تحتاجه منكم هوالدعاء لعل
الله يتقبل منا ويشفيها.
 فقد سمعت ذات مره على قناه أقرأ ان كثره الدعاء تغير الاقدار. فكل ما اطلبه
منكم اخوانى فى الاسلام هو الدعاء لهذه الفتاه وعمل فورورد لهذه الرساله لاى
ايميل سواء تعرفه او لا تعرفه.
 وبالله عليكم لا تتجاهلوا هذا الايميل… فمن يعرف قد تكون فى يوما من
الايام مكان هذه الفتاه ولا تجد من يساعدك
 اللهم احفظنا و احفظ أولادنا و بناتنا و جميع المسلمين من كل شر.
 يــــارب اشـفـى رانيا وكل مريض.
 فأدعو لها سائلاً الله عز وجل أن يبعد عنا وعنكم مصائب الدنيا وجزاكم الله
خير الجزاء.
 تدعوا الله عز وجل ان يشفيها و يحفظها لأهلها ويستر عليها في الدنيا و
الآخرة
 آميـــــــــن آميـــــــــن آميـــــــــن
 اخي العزيز : اختي العزيزه : ندعوكم لنشرها _ واحتسبوا الاجر عند الله عز
وجل

(0) تعليقات
وداعاً قلبي00000!!!!!

رغم الحصون التي وضعتها حول قلبي
وعهدي بعدم الغوص في بحور الحب لما تجنيه من الآم وآهات
الا أنني لا أعلم كيف استطعتي التسلل إلى اعماقي ؟؟
حتى اصبحت اسيراً في حبك .
من أنتِ ؟ يامن سلبتِ مشاعري وأحاسيسي
من أنتِ ؟ يامن تفجر بركان شوقي إليها
من أنتِ ؟ يامن هلت مدامعي من إجلها
من أنتِ ؟ يامن عجزت الروح نسيانها
من أنتِ ؟ يامن جعلتيني اتحسر الماً
على ما مضى من عمري بدونك
رحماكِ سيدتي ؟
رحماكِ على قلبٍ يتشطر الماً في غيابك
رحماكِ على روحٍ ترتوي من عذب همساتك
رحماكِ ياسيدتي ما عدت اقوى على الحياة بدونك

(0) تعليقات
هل أنت لعبــــــــــــــــه 000000؟

 

لعبــــــــــــــــه؟
 
ما اقسى ان تشعر انك لعبه......!؟
 
انك تحترق و لا ينبهك  احد
وانت لا  تشعر بشيء الا الجمال
جمال الحياه .....رقه الناس.....حبهم لك....صدقهم معك
وتنام وتنتظر ان يستمر ما فى الواقع فى احلامك 
انها الجنه الحقيقيه .......ما اروع هذا؟
  انها الحياه ما اروعها؟
ما اجمل ان تشعر انك سعيد
ولكن عندما......  
تصحو لا تجد الا دمعه فى عيونك
 لم ترى الا الخداع والقسوه يملا من حولك
وأأهات من قلب مجروح لا ينبض الا بسؤال
لماذا........ ؟                 
ان الحياه لم تكن الا وهم كبير صنعته انت من احلامك
ولكن السوال؟  
فهل تستطيع هذه العيون ان تنام وتحلم من جديد
ام انها ستظل تبكى على هذا الجرح الذى ينزف دون توقف   
 
فلا تصدق الايام الماضيه ولا الاحلام الكاذبه
كل شىء يذهب ويتركك وحدك داخل دوامه تغرقك
وانت تريد الخروج ولا تجد من يساعدك     الا انت 
فالناس تنظر لك متحيره!؟
 ومتسأله هل حدث شىء لكل هذا !؟
هل هذا كابوس اسود ام انها حقا الحياه الماضيه الورديه التى كنت تعيشها 
التى جعلتك تشعر انــــــــــــــــك كنت فيـــــــــها ما الا
 
 
 
 

(0) تعليقات
أكرهها

 

اكرهها
 
اكرهها واشتهي وصلها
وإنني أحب كرهي لها
أحب هذا المكر في عينها
وزورها إن زورت قولها
اكرهها عين كعين الذئب محتالة
طافت أكاذيب الهوى حولها
قد سكن الجنون أحداقها
وأطفأت ثورتها عقلها
اشك في شكي إذا أقبلت باكية
شارحة ذلها
فان ترفقت بها استكبرت
و جررت ضاحكة ذيلها
إن عانقتني كسرت أضلعي
و أفرغت على فمي غلها
يحبها حقدي ويا طالما وددت

(0) تعليقات
رسالة من سيدة حاقدة

 

رسالة من سيدة حاقدة
 
 
" لا تَدخُلي .."
وسَدَدْتَ في وجهي الطريقَ بمرفَقَيْكْ
وزعمْتَ لي ..
أنَّ الرّفاقَ أتوا إليكْ ..
أهمُ الرفاقُ أتوا إليكْ ؟
أم أنَّ سيِّدةً لديكْ
تحتلُّ بعديَ ساعدَيكْ ؟
وصرختَ مُحتدِماً : قِفي !
والريحُ تمضغُ معطفي
والذلُّ يكسو موقفي
لا تعتذِر يا نَذلُ . لا تتأسَّفِ ..
أنا لستُ آسِفَةً عليكْ
لكنْ على قلبي الوفي
قلبي الذي لم تعرفِ ..
 
*
 
ماذا ؟ لو انَّكَ يا دَني ..
أخبرتَني
أنّي انتهى أمري لديكْ ..
فجميعُ ما وَشْوَشْتَني
أيّامَ كُنتَ تُحِبُّني
من أنّني ..
بيتُ الفراشةِ مسكني
وغَدي انفراطُ السّوسَنِ ..
أنكرتَهُ أصلاً كما أنكَرتَني ..
 
*
 
لا تعتذِرْ ..
فالإثمُ يَحصُدُ حاجبَيكْ
وخطوطُ أحمرِها تصيحُ بوجنتَيكْ
ورباطُك المشدوهُ .. يفضحُ
ما لديكَ .. ومَنْ لديكْ ..
يا مَنْ وقفتُ دَمي عليكْ
وذلَلتَني، ونَفضتَني
كذُبابةٍ عن عارضَيكْ
ودعوتَ سيِّدةً إليكْ
وأهنتَني ..
مِن بعدِ ما كُنتُ الضياءَ بناظريكْ
 
*
 
إنّي أراها في جوارِ الموقدِ
أخَذَتْ هنالكَ مقعدي ..
في الرُّكنِ .. ذاتِ المقعدِ
وأراكَ تمنحُها يَداً
مثلوجةً .. ذاتَ اليدِ ..
ستردِّدُ القصص التي أسمعتَني ..
ولسوفَ تخبرُها بما أخبرتَني ..
وسترفعُ الكأسَ التي جَرَّعتَني
كأساً بها سمَّمتَني
حتّى إذا عادَتْ إليكْ
لترُودَ موعدَها الهني ..
أخبرتَها أنَّ الرّفاقَ أتوا إليكْ ..
وأضعتَ رونَقَها كما ضَيَّعتَني ..

(0) تعليقات
لغة العيون

 لغة العيون

العين الناعسة :

هي الخجولة التي لاخبث فيها ولادهاء ولاغباء ، تعبر عن
الإستسلام والرضوخ والطيبة ، وتدل على اللامبالاة
والسكون السلبي وقبول الأمر الواقع بلا جدال .



العين المخدرة :

فهي عين تائهة حائرة حزينة ترتسم عليها علامات الأرق ،
وتدل على أن صاحبها يهزم بلا مقاومة ، ولايعتمد عليه
مطلقاً لأنه يضر أكثر مما ينفع .


العين الثعلبية :

فيها دهاء ومكر ولؤم ، وكأنها عين صقر يوشك أن ينقض على
فريسته ، وتدل على ذكاء ممزوج بدهاء ، وصاحبها شعلة نشاط
يركن إليه في الأعمال الخطيرة التي تتطلب حسن تصرف ، وهو
شخص جامد لايعرف المجاملات .


العين النمرية أو الصارمة :

وكأنها مختبئة وتحيط بها هالة قاتمة تنظر بترقب وحدة
غامضة ، تدل على أن صاحبها إما حاقد ومعقد نفسياً من
كثرة الهموم ،أو مظلوم لايملك قوة ترد عنه الظلم ومغلوب
على أمره العين الغائرة يكون صاحبها ثابتاً في نظرته ،
لابسمة فيها ولاحزن بل الصرامة وعدم الإنكسار والثقة
القوية بالنفس ، وتدل على الجدية في العمل والدقة وعدم
المجاملة .

العين الطيبة :

فهي أجمل العيون وأكثرها راحة ، تنطق بالصفاء والنقاء
والوفاء ، وتدل على طيبة قلب صاحبها وثقته وحسن ظنه
ونقاء سريرته ، وصاحبها يتعب في حياته لأنه يثق في كل
الناس ، وهو عاقل ينشد المثالية ويحب الهدوء و السلام .


العين الضاحكة :

هي الصافية المبتسمة كأنها عيون طفل ، تتسم بالبريق وتدل
على نقاء النفس والمحبة والقبول صاحبها قليل الهم سعيد
الحال مرهف الحس محبوب من الكل .


العين الصفراء :

هي العين الباهته الممزوجة بصفرة وغشاوة ، غير مركزة في
نظراتها ، وكأن صاحبها مصاب بمرض كبدي أو في العين نفسها
وذلك بما اكتسب من ملامح الحسد واللؤم ، ولايفسح مجالاً
للتفاهم ويحمل غلاً ،لذا نقول على من يحمل مثل هذه
الصفات إنسان صفراوي .

العيون الجريئة :

هي متسعة الحدقة ، ثابتة النظرة ،قوية ،وتدل على
الإنطلاق والتحرر مع طيبة القلب ، صاحبها شجاع ، ونادراً
ماترتع عيناه أثناء الكلام ، يحب المزاح ، مخلص لمن يحبه
ويقسى على من يعاديه.


العين الشريرة :

هي جاحظة غير مستقرة ، تعلوها مسحة الكبر والتعالي وتدل
على عقدة النقص ، صاحبها أسود القلب لايرحم ، وهو في
الحقيقة جبان ولايؤتمن ، معقد وحقود .


العيون المنكسرة :

هي كثيرة الحركة والإلتفات ، فتدل على كثرة اللمز والغمز
، تترجم مايجول بخاطر صاحبها ومايضمره من استخفاف لمن
ينظر إليه ، وهو يفتقد الشجاعة ويمتلك الأنانية والتعالي
والسخف العين الغمازة هي العين المغمضة أغلب الأحيان
عليها مسحة حزن وندم لحرمان أو تأنيب ضمير ولوعة في
النفس على فقدان شيء غالي ، فالإحساس بالذنب يكسر العين.


العين البريئة :
فيها ثبات مع صفاء الحدقة وابتسامة المنظر مع البراءة
المتمثلة في الشكل العام وتشعر بمحبة صاحبها والإطمئنان
إليه ، وتدل على طيبة قلبة ،وفي بعض الأحيان يكون ساذجاً
مما يسهل الضحك عليه من قبل المخادعين .


العين الحنونة :

كأنها عين أم حنون على طفلها ، فيها مسحة الشفقة والرحمة
ورقة الإحساس ، وفيها شفافية وتدل على الصدق والإخلاص
والحب الصافي ، وعلى الحرص والإيثار والتضحية ، تطمئن
القلب وتفرح النفس وتزرع الثقة .

العيون الجاحظة :

فيها جحوظ خفيف ترتسم فيها علامات الحيرة والبلادة
وابتسامة بلهاء مع تحرك الجفون بارتعاشة مرتجفة تدل على
ضعف صاحبها وبلادته ، مع مكر بلابصيرة وتقلب وحيرة العين
البلهاء تعبر عن ثورة أو خوف أو إعجاب ، فهذا الجحوظ
يعبر عن مشاهدة أو سماع شيء مثير حزناً أو فرحاً ، وتدل
على أن صاحبها مفرط الحساسية تجاه مايراه ، ولايجد وسيلة
للتعبير إلا عينيه ، فهو طيب لايعرف الخبث ولا اللؤم


 
 
مع تحياتى لكم

(0) تعليقات
يا أغلي من روحي ( سا محيني )

هذه قصة حثت لي بالفعل
تعودت كل ليلة أن امشي قليلا ، فأخرج لمدة نصف ساعة ثم اعود.. وفي
خط سيري يوميا كنت اشاهد طفلة لم تتعدى السابعة من العمر.. كانت تلاحق فراشا اجتمع حول احدى انوار الاضاءة المعلقة في سور احد المنازل ... لفت انتباهي شكلها وملابسها .. فكانت تلبس فستانا ممزقا ولا تنتعل حذاءاً .. وكان شعرها طويلا وعيناها خضراوان .. كانت في البداية لا تلاحظ مروري .. ولكن مع مرور الايام .. اصبحت تنظر إلي ثم تبتسم ..
في احد الايام استوقفتها وسالتها عن اسمها فقالت اسماء .. فسألتها اين منزلكم .. فأشارت الى غرفة خشبية بجانب سور احد المنازل .. وقالت هذا هو عالمنا ، اعيش فيه مع امي واخي بدر.. وسالتها عن ابيها .. فقالت ابي كان يعمل سائقا في احدى الشركات الكبيرة .. ثم توفي في حادث مروري .. ثم انطلقت تجري عندما شاهدت اخيها بدر يخرج راكضا الى الشارع .. فمضيت في حال سبيلي .. ويوما مع يوم .. كنت كلما مررت استوقفها لاجاذبها اطراف الحديث .. سالتها : ماذا تتمنين ؟ قالت كل صباح اخرج الى نهاية الشارع .. لاشاهد دخول الطالبات الى المدرسه .. اشاهدهم يدخلون الى هذا العالم الصغير .. مع باب صغير.. ويرتدون زيا موحدا ... ولااعلم ماذا يفعلون خلف هذا السور .. امنيتي ان اصحو كل صباح .. لالبس زيهم .. واذهب وادخل مع هذا الباب لاعيش معهم واتعلم القراءة والكتابة .. لااعلم ماذا جذبني في هذه الطفلة الصغيرة .. قد يكون تماسكها رغم ظروفها الصعبه .. وقد تكون عينيها .. لااعلم حتى الان السبب .. كنت كلما مررت مع هذا الشارع .. احضر لها شيئا معي .. حذاء .. ملابس .. ألعاب .. أكل .. وقالت لي في إحدى المرات .. بأن خادمة تعمل في احد البيوت القريبة منهم قد علمتها  الخياطة والتطريز .. وطلبت مني ان احضر لها قماشا وادوات خياطه .. فاحضرت لها ما طلبت .. وطلبت مني في احد الايام طلبا غريبا .. قالت لي : اريدك ان تعلمني كيف اكتب كلمة احبك.. ؟

مباشرة جلست انا وهي على الارض .. وبدأت اخط لها على الرمل كلمة احبك .. على ضوء عمود انارة في الشارع .. كانت تراقبني وتبتسم .. وهكذا كل ليلة كنت اكتب لها كلمة احبك .. حتى اجادت كتابتها بشكل رائع .. وفي ليلة غاب قمرها ... حضرت اليها .. وبعد ان تجاذبنا اطراف الحديث .. قالت لي اغمض عينيك .. ولااعلم لماذا اصرت على ذلك .. فأغمضت عيني .. وفوجئت بها تقبلني ثم تجري راكضه .. وتختفي داخل الغرفة الخشبيه .. وفي الغد حصل لي ظرف طاريء استوجب سفري خارج المدينة لاسبوعين متواصلين .. لم استطع ان اودعها .. فرحلت وكنت اعلم انها تنتظرني كل ليله .. وعند عودتي .. لم اشتاق لشي في مدينتي .. اكثر من شوقي لاسماء .. في تلك الليلة خرجت مسرعا وقبل الموعد وصلت المكان وكان عمود الانارة الذي نجلس تحته لا يضيء.. كان الشارع هادئا .. احسست بشي غريب .. انتظرت كثيرا فلم تحضر .. فعدت ادراجي .. وهكذا لمدة خمسة ايام .. كنت احضر كل ليلة فلا أجدها .. عندها صممت على زيارة امها لسؤالها عنها .. فقد تكون مريضه .. استجمعت قواي وذهبت للغرفة الخشبية .. طرقت الباب على استحياء.. فخرج بدر .. ثم خرجت امه من بعده .. وقالت عندما شاهدتني .. يا إلهي .. لقد حضرت .. وقد وصفتك كما انت تماما .. ثم اجهشت في البكاء .. علمت حينها ان شيئا قد حصل .. ولكني لااعلم ما هو؟؟؟؟

عندما هدأت الام سالتها ماذا حصل؟؟ اجيبيني ارجوك .. قالت لي : لقد ماتت اسماء .. وقبل وفاتها .. قالت لي سيحضر احدهم للسؤال عني فاعطيه هذا وعندما سالتها من يكون ..قالت اعلم انه سياتي .. سياتي لا محالة ليسأل عني؟؟ اعطيه هذه القطعه .. فسالت امها ماذا حصل؟؟ فقالت لي توفيت اسماء .. في احدى الليالي احست ابنتي بحرارة واعياء شديدين .. فخرجت بها الى احد المستوصفات الخاصة القريبه .. فطلبوا مني مبلغا ماليا كبيرا مقابل الكشف والعلاج لا أملكه .. فتركتهم وذهبت الى احد المستشفيات العامة .. وكانت حالتها تزداد سوءا..فرفضوا ادخالها بحجة عدم وجود ملف لها بالمستشفى .. فعدت الى المنزل .. لكي اضع لها الكمادات .. ولكنها كانت تحتضر .. بين يدي .. ثم اجهشت في بكاء مرير .. لقد ماتت .. ماتت أسماء ..

لااعلم لماذا خانتني دموعي .. نعم لقد خانتني .. لاني لم استطع البكاء .. لم استطع التعبير بدموعي عن حالتي حينها .. لااعلم كيف اصف شعوري .. لااستطيع وصفه لا أستطيع .. خرجت مسرعا ولا أعلم لماذا لم اعد الى مسكني ... بل اخذت اذرع الشارع .. فجأة تذكرت الشي الذي اعطتني اياه ام أسماء ..

فتحته ... فوجدت قطعة قماش صغيرة مربعه .. وقد نقش عليها بشكل رائع كلمة أحبك .. وامتزجت بقطرات دم متخثره ... يالهي .. لقد عرفت سر رغبتها في كتابة هذه الكلمه .. وعرفت الان لماذا كانت تخفي يديها في اخر لقاء .. كانت اصابعها تعاني من وخز الابره التي كانت تستعملها للخياطة والتطريز .. كانت اصدق كلمة حب في حياتي .. لقد كتبتها بدمها .. بجروحها .. بألمها .. كانت تلك الليلة هي اخر ليلة لي في ذلك الشارع .. فلم ارغب في العودة اليه مرة اخرى.. فهو كما يحمل ذكريات جميله .. يحمل ذكرى الم وحزن .. يحمل ذكرى اسمـــــــــــاء احتفظت بقطعة القماش معي .. وكنت احملها معي في كل مكان اذهب اليه .. وبعدها بشهر .. واثناء تواجدي في احدى الدول .. وعند ركوبي لاحد المراكب في البحر الابيض المتوسط .. اخرجت قطعة القماش من جيبي.. وقررت ان ارميها في البحر .. لا أعلم لماذا ؟؟ ولكن لانها تحمل اقسى ذكرى في حياتي .. وقبل غروب الشمس .. امتزجت دموعي بدم أسماء بكلمة أحبك .. ورفعت يدي عاليا .. ورميتها في البحر .. واخذت ارقبها وهي تختفي عن نظري شيئا فشيئا .. ودموعي تسالني لماذا ؟؟ ولكنني كنت لا أملك جوابا ؟؟ أسماء سامحيني .. فلم أعد أحتمل الذكرى ؟؟ اسماء سامحيني .. فقد حملتني اكبر مما اتحمل؟؟ اسماء سامحيني فأنا لااستحق الكلمات التي نقشتيها ..
أسماء سامحيني..  ........
منقول
أبو هبة

(0) تعليقات
لا تحزن ياحبيبى

لا تحزن ياحبيبى
 
إلى من وهبني
عطفه وحنانه وإهتمامه
وعشقـه وشوقـه وحـبه

اليوم دقت أجراس الرحيل
وبدأ العد التنازلي
لنبضات قلبي
s13.gif
اليوم سأرحل إلى العالم المجهول
رحلة لا عودة بعدها

اليوم لا أعرف
من سيذكرني ويبكيني
ومن ذا الذي
سيفرح ويبتهج لفراقي

اليوم ستموت الكلمة
وينتحر الحرف
وتدمع السطور
s13.gif
اليوم ستبدأ ساعة الحداد
ويبدأ الحداد على القلم
الذي لم يبخل في تصوير مشاعري
في يوم من الأيام
s13.gif
حبيبي
أودعك وداع الأموات
أنا راحلة عن مسرح هذه الحياة

لا تحزن أيها القلب
فما عاد للحزن مكان

الموت هو الحقيقة الوحيدة
والقدر الوحيد الذي لا ينكره عاقل
ويقيناً منا
بأنه آتٍ ذات يوم لا محالة
s13.gif
فالموت لا يخيفني
فهو راحتي
بعد تلك المسافة الطويلة من هذه الحياة
بعد كل ذلك الكم من

التعب .. والشقاء
العناء .. والبكاء

فلا تحزن .. ولا تيأس
ولا تذرف دموعك هناك
عند شاطئ البحر
ولا تخبر البحر
بنبأ رحيلي
s13.gif
فهو أشدهم حزناً عليً
وهو أكثرهم معرفة بي

فلا تُبكيه.. ولا تَبكي عليً

فقط
إمنحني قصيدة شعرية
وأهديني إياها
على ضفاف شواطئ أحزاني
وأكتب على رمال الطريق
وإعترف ولو لمرة واحدة
بأنني كنت أعشقك
وأنني كنت أحبك حباً جنونياً
وأنني بكيتك حد الهلاك
وأنني أحببتك حتى الممات
s13.gif
لا تحـــــــزن
ولا تستسلم لنبأ رحيلي
ولا تجعله يهز تلك الأعماق
الرائعة فيك

يخيل إليً بأن رحيلي
سيكون قاسٍ عليك

فقد يذهلك .. وقد يزعجك
وقد يرعبك .. وقد يؤلمك
وقد يزلزلك .. وقد ينسفك
وقد يكسرك .. وقد يبعثرك
s13.gif
حبيبي
لا تحـــــــزن ... بعد رحيلي
قـف على قبري
وأتلوا عليه الفاتحة
قـف هناك وحدثني
حاورني كما عودتني
وإخبرني بأخبارك
وكيف جرت بك الدنيا من بعدي
وكيف أصبحت الدنيا بعد غيابي
وكيف أصبحت لون الأيام بعد رحيلي
وكيف حال الأشعار من بعدي
وكيف باتت همساتي و خواطري
s13.gif
لا تبكي
حين تتذكر تفاصيلي
ولا تنهار بدموعك
حين تتذكر بأنني ماعدت هناك أنتظرك
ما عاد هناك من ينتظرك بشغف
وينتظرك بخوف
وينتظرك بحنين
وينتظرك بشوق
وينتظرك بألم
وينتظرك
وينتظرك
وينتظرك
s13.gif
وأنت في حرقة من زحمة أقدارك
تفكر في ذلك القلب
الذي أحرقه إنتظارك

ما عاد هناك من يبكي
اللحظات بدونك

وما عاد هناك من يشكي
مرور الوقت في غيابك

وما عاد هناك من يحصي
الثواني للقاءك
s13.gif
لا تبكي
لأن الدنيا حرمتك مني
فقد حرمتني منك قبلاً

لا تبكي
فأنت من فتح لي أبواب قلبه
في لحظة صدق
ووهبني الحب بلا تردد
ومنحني الأمان بلا حدود
وغمرني بأحلامه
وغمرني بعطائه
ورمًم مشاعري
ورمًم أحلامي
وأعاد صياغتي من بقاياي الحزينة

حبيبي
يقولون بأن المسافة بين الميلاد والموت

تقاس بعدد الأيام التي أحببت فيها
فاحسب مسافاتي
بأيامي الرائعة التي عشتها معك

ويـــارب يكــون موتي
آآآخــــر الأحـــزااان
 
منقول
أبو هبة

(0) تعليقات
أسرار حياة زوجية ناجحة

 


هل جرب الزوجـــــان الحـب في الله ؟



يستطيع الزوجان المتحابان في الله أن يبنيا حياة زوجية مستقرة تتغشاها

السكينة وتسودها الألفة والمودة تذوب في ظلالها الآمنة الخلافات الزوجية وينشأ

أبناؤها متحابين، أسوياء بعيدًا عن كل أشكال الانحراف.


كيف يمكن للزوجين أن يتحابا في الله؟ كان محور حديثنا مع الداعية الإسلامي

الشيخ ناظم المسباح حيث أكد أن تعميق الحب في الله بين الزوجين يخلق حياة

سعيدة، تخشى الله وتخاف عقابه وتقبل على طاعته وتدرك حدود الحلال والحرام،

وفيما يلي تفاصيله

حلاوة الإيمان

ما معنى الحب في الله وكيف يمكن للزوجين أن يتحابا في الله؟

الشيخ ناظم: الحب في الله رابطة من أقوى الروابط التي يجتمع في مظلتها

المؤمنون, وهي رابطة تنتج في النفس حلاوة الإيمان، قال النبي صلى الله عليه

وسلم: 'ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما

سواهما ..'، وحلاوة الإيمان تقوي الرابطة بين المؤمنين، والأوثق من ذلك الرابطة

الزوجية التي وضعها الشارع الإسلامي بأنها الميثاق الغليظ، وإذا كانت هذه

الرابطة الزوجية مفعمة بحب الله ورسوله فإنها حتمًا سوف تكون قوية ومتماسكة

ضد أية تصاعدات أو مشكلات, ويمكن للزوجين أن يتحابا في الله عبر الخطوات

:
التالية


أولاً

ـ أن يطلب الزوجان من الله تعالى أن يلقي المحبة في قلبيهما ويداوما على هذا

الدعاء لأن الله عز وجل هو مالك الملك وما من نعمة إلا وهي بيده.



ثانيًا

ـ عليهما أن يأخذا بالأسباب التي تولد المحبة والألفة من خلال تبادل عبارات المودة

والتقدير, فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 'الكلمة الطيبة صدقة',

'
تبسمك في وجه أخيك صدقة' هذا فضلاً عن التخلق بالأخلاق السامية التي

تجذب كل طرف إلى الآخر.



ثالثًا

ـ الحرص على الواجبات الدينية يولد المحبة والترابط، أما هجران هذه الفرائض

فيولد التقاطع والتدابر ومن ثم تضطرب الحياة الزوجية.

ـ الابتعاد عما حرم الله تعالى من المعاصي والآثام، والإكثار من الطاعات وأعمال

المعروف.

ـ يجب على الطرفين أن يتقيدا بأوامر الشرع، فيقوم كل طرف بالحقوق والواجبات

الزوجية كما ينبغي, وهذا من شأنه أن يقوي الرابط الزوجي ويوثقه، ويولد في قلوب

الأزواج والزوجات محبة الله ورسوله.

ـ ينبغي على الزوجين أيضًا استذكار الآيات القرآنية والأحاديث النبوية التي تشتمل

على الترغيب والترهيب، فعلى الزوج أن يرغب زوجته في الأحاديث والآيات التي

تدعو إلى إشاعة الألفة والمودة والسكن في أرجاء الحياة الزوجية، وأن يحذرها من

أن التهاون في ذلك سوف يؤدي إلى انهيارها وشيوع القلق والاضطراب في

.
أوساطها



قطعة من الجنة

وما الجوانب الإيجابية للحب في الله على العلاقة الزوجية؟

الشيخ ناظم: الحياة الزوجية في ظل الحب في الله تسودها علاقات متينة يراعي

فيها العدل والإنصاف وتسود فيها المحبة والألفة: {وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ

أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً} [الروم:21]،

وفي ظل الحب في الله يصبح البيت أشبه بقطعة من الجنة حيث الاطمئنان

النفسي

والاستقرار الأسري، والأمان الزوجي، كما ينشأ الأبناء أسوياء متحابين في الله غير

متنازعين أو متشاكين، ومطيعين له سبحانه وتعالى غير عاصين أو مدمنين

للمخدرات، وحاجة الأبناء إلى المحبة تفوق حاجتهم إلى الطعام والشراب.

والحب في الله يخلق أسرة منتجة ومبدعة وذات مهارات متطورة لأنها في هذه

الحالة ستأخذ بكل أسباب النجاح والتقدم وهذه هي نتائج الطاعة، فالإيمان يفجر

في المرء طاقات وإبداعات كثيرة.

ويؤدي الحب في الله أيضًا إلى إشاعة الحب بين أسرتي الزوجين, فعندما يرى أهل

الزوجة أن الزوج يعاشر ابنتهم بالمعروف فإن ذلك سيدعوهم إلى حب الزوج،

وكذلك فيما يرى أهل الزوجة أن زوجة ابنتهم تقدس الحياة الزوجية وتتعامل مع

ابنهم وفق مقتضيات الشريعة الإسلامية، فإن ذلك سوف يؤدي إلى تبادل الحب

في الأسرتين ومن ثم ترابطهما.


الحصن الحصين

كيف يمكن للأبناء أن ينشأوا في ظل أسرة متحابة في الله؟

الشيخ ناظم: الأسرة الآن هي الحصن الحصين والدرع الواقي لحماية الأبناء من

الوقوع في الانحرافات والأخطاء، فالأسرة المتماسكة دينيًا والمتحابة في الله تنتج

أبناءً مرتبطين بالمساجد، ناجحين في حياتهم، مؤمنين بوجوب هذا النجاح

والتفوق، أما الأسرة المفككة البعيدة عن الله عز وجل فإنها تخرج شبابًا منحرفًا،

قد يتعاطى المخدرات وقد ينتمي إلى رفقاء السوء.

وقد حرص الإسلام على تنشئة الأبناء في ظل الإسلام ويقول الرسول صلى الله

عليه وسلم: 'إن الله ليعجب من الشاب الذي ليس له صبوة' أي إن الله عز وجل

يثني على الشاب الذي ليس له كبوة أو شذوذ أو انحراف.

ولهذا على الأسرة أن تجتهد قدر الطاقة وأن تنشئ أبناءها على الطاعة وحب الله

وحب رسوله صلى الله عليه وسلم.


رفق ولين... مهم جدًا


إلى أي مدى يمكن أن يسهم الحب في الله في تذويب الخلافات الزوجية وتجاوزها؟

الشيخ ناظم: الحب في الله يلزم طرفي العلاقات الزوجية بأن يتعاملا برفق ولين،

فتلتزم الزوجة بواجباتها ومسؤولياتها ويلتزم الزوج بواجباته ومسئولياته أيضًا،

ويسعى كل منهما إلى عدم ظلم الآخر، وإذا حدث أية خلافات أو عواصف زوجية

فإن تجاوزها سيكون أمرًا حصينًا، لأن كلاً منهما يخشى الله ويضع أمامه الآية

الكريمة: {قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ} [التوبة:24].

ومن بين مظاهر حب الله عز وجل أن يلتزم الزوجان بما قرره الشارع الحكيم,

فتطيع المرأة زوجها وتصوم شهرها وتحصن نفسها، ويقوم الزوج على أمرها فينفق

عليها ويطعمها مما يطعم ويكسوها مما يلبس وغير ذلك من التعاليم الإسلامية

المقررة.


كيف يمكن للسعادة الزوجية أن تتحقق في ظل الحب في الله؟

الشيخ ناظم: كما قلت إن الحب في الله يخلق الألفة والمودة بين الزوجين،

والسعادة الزوجية لا يمكن أن تتوفر إلا في ظل محبة الله عز وجل ومحبة رسوله

صلى الله عليه وسلم، فقد أمر الإسلام بإنصاف المرأة وأعطاها حقوقها كاملة،

وبالتالي فإن التمسك بالإسلام والاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم، وأمهات

المؤمنين كل ذلك سوف يكون مجلبة للسعادة، فقد كان بيت النبي صلى الله عليه

وسلم من أكثر البيوت حبًا وطاعة لله، ولذلك كانت السعادة ترفرف عليه.

وما علامات حب الله عز وجل التي يجب أن يدركها الزوجان؟

الشيخ ناظم: علامات حب الله التي يجب أن يدركها الزوجان هي:

ـ حبه عز وجل باتباع تعاليمه والابتعاد عن نواهيه، وحب النبي صلى الله عليه

وسلم بالاقتداء به وحب آل بيته وأزواجه وصحابته والتطلع إلى لقائهم.

ـ طاعة الله عز وجل ووضع كل شيء في حياة الإنسان في ميزان الله لمعرفة

حلاله وحرامه.

ـ تعظيم الله عز وجل وتوقيره والتأدب معه ومعرفة آلائه ونعمه.

ـ تحصيل ما يحبه الله ورسوله من الأقوال والأفعال.

ـ ترجيح محبة الله تعالى على ما سواها من محبة سائر المخلوقين



 
نفعنا الله وإياكم لما فيه رضا الله وخير العباد
 

(3) تعليقات
ابس حقوقي

 
من أبســـط حقــوقـي
 
 
 
 
من أبسط حقوقي كإنسان مسلم يعيش على هذا الكوكب, أن أفتح جهاز المذياع فأستمع الى تلاوة عطرة من كتاب الله , بدلاً من الاستماع الى تصريح الرئيس الفلاني او المسئول العلاني يهددني أو يتوعدني أو أقلها يصفني بالإرهابي 
 

*** 
 
 
 
ومن أبسط حقوقي ان أعيش في منزلي ألعب وأكبر دون أن يكون لأحد أي حق في اخراجي منه أو تشريدي 
 
*** 
 
ومن أبسط حقوقي أن اذهب الى مدرستي في الصباح وأعـود دون ان اخاف أن ترقد المدرسة على رأسي , او اقتل عند عودتي بعد الظهر
 
*** 

 
ومن أبسط حقوقي أن اعيش مع باقي العالم في هدوء وسلام , وأن اتعامل معهم تعاملا حضاريا مهذبا , فلا أحتل بلدا ولايحتلني بلد , أو يقصفني طيران هذا او تدمرني دبابات ذاك 
 

**
 
 
ومن أبسط حقوقي ان أعيش في ارضي دون ان ارفع طرفي الى السماء كل لحظة متوقعة هبوط صاروخ او قذيفة تمزق جسدي او اجساد اخوتي
 
*** 
 
ومن أبسط حقوقي ان استنشق الهواء دون ان أخشى أن يكون محملا بالغازات القاتلة بدلاً من الاكسجين النقي
 
 
*** 

ومن أبسط حقوقي ان أعتبر علاقتي مع نظام الحكم في بلدي أمراً يهمني وحدي , ولا يهم كل من هب ودب في مشارق الأرض ومغاربها
 
*** 

ومن أبسط حقوقي ان أنام حين أنام في المساء دون كوابيس وان أصحو حين أصحو في الصباح دون مفاجآت
 
 
*** 
 
 
 
أود أن أقــــول
 

ان من أبسط حقوقي كانسان مسلم يعيش على هذا الكوكب أن
أعيش بدون أمريكا واسرائيل
               

 *** 

(0) تعليقات
أعراض الحب

الحب شىء جميل جدا فى بدايته أحاسيس جميلة و سعادة و تألق لأقصى حد فى كل شىء .. الخطوة الثانية إضطرابات فى النوم و عدم رغبة فى الأكل و تسارع فى ضربات القلب تصاحبها آلام فى المعدة .. و مع تطور الحالة يبدأ الحب فى مهاجمة مخك و تدريجيا تلاحظ حالة تشتت و بله ملحوظ تبدأ فى التخييم على مخك و تتجسد فى كل تصرفاتك .. مش عارف تركز و لا حتى تفكر فى أى شىء خاصة عندما تقابل حبيبك .. تقول كلمتين .. بعدها يطير كل الكلام .. تحاول التذكر.. مخك رايح جاى .. كلمة ثم صمت ثم لعثمة يعقبها شرود ثم إنصراف!
إيه إللى أنا باقوله ده ! حاسس إنك عبيط و أكيد حبيبك قال عليك معتوه .. لكن إطمن .. دى حالة شائعة جدا فى الحب و ناس كتير عانت من نفس المشكلة و شعرت بنفس الهبل تقوللى ما انا عارف بس المشكلة فى حبيبى و الفكرة إللى أخدها عنى .. أقولك إهديله أغنية لما بتكون بعيد باحضر كلام أقوله و أما بتكون قريب بتنسينى اليوم بطوله و لا باعرف أتكلم و يا دوب كبيرى أسلم .. يا عمرى و الله لما أشوفك بانسى الدنيا دى ، بانسى الكلام إللى أنا قايله حتى الغرام إللى أنا شايله.. ليتأكد إنك طبيعى و كل دى مجرد أعراض جانبية للحب عند كل الناس .. لكن هل تعرف سبب التشتت و النسيان و عدم القدرة على التفكير ، و الهبل الذى تشعر به فى حالة الوقوع فى الحب؟!
بيقولك إكتشفوا إن الحب يؤثر على نشاط المخ و يقلل القدرة على التفكير بشكل عام ده غير المناطق التى يصيبها الشلل التام و هى المناطق المسئولة عن الإنتقاد و التقييمات السلبية حيث تتوقف عن العمل تماما .. و لهذا قالوا زمان إن الحب أعمى لأننا عندما نحب نرى من نحب أعظم حد فى الدنيا و خاليين من العيوب..
ده غير تأثيره على المناطق المسئولة عن الذاكرة و التركيز .. عشان كده لما أبويا يقول فنجان قهوة بأعمله شاى و فى الآخر باديه لأمى .. و أراهنكوا إن شادية فضلت تصب فى الشاى لحد ما إتدلق من الفنجان على الصينية على الأرض .. و بيقولك كمان إن الحب له نفس تأثير تعاطى المخدرات على المخ بعد تصوير المخ بالرنين المغناطيسى حيث لوحظ أن الحب يؤثر عليها مثل تعاطى المخدرات يعنى لو لاحظت حد مسطول مش ضرورى يكون ضارب ممكن يكون واخد جرعة حب زيادة..
و أحسنلك بكتير إنك تضرب حب بدل ما تضرب مخدرات على الأقل الحب أوفر و ألذ و له نفس التأثير و جايز أكثر كمان..
لكن الكارثة إن الأمن يدرج الحب ضمن قائمة الممنوعات و الحب ما يتعرفش غير بروشته من الطبيب.
و لما تقابل حبيبك بدل ما تقول له الحب الحب .. الشوق الشوق تقول له إنت أحلى جوينت فى حياتى و لما بشوفك الطاسة بتتعمر كأنى ضربت خلطة منوعات.
كل هذه التأثيرات أثبتتها عدد كبير من الدراسات التى أجريت فى بريطانيا و أمريكا.
الخطر الحقيقى إن الحالة تقلب على جنان خاصة عند الناس إللى عايشة الدور صح و عندها ضمير فى الحب و وصلت لدرجة عدم القدرة على التفكير و لنا فى قيس مجنون ليلى خير عبره ، الحب فضل يمسح فى دماغه .. يمسح فى دماغه لحد ما خلاها أبيض يا ورد..
فى النهاية قدامك طريقين .. الأول إنك تنفض الحب خالص و تحافظ على مخك و صحتك على أساس إنهم أنفعلك .. الطريق الثانى إنك تحب بجد و تضحى بعقلك فى سبيل إستمتاعك بالحب

(0) تعليقات
مخالفات في الطهارة والصلاة

مخالفات في الطهارة والصلاة

دار القاسم
الحمد لله والصلاةوالسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه. أما بعد...

فمن المعلومأن الله افترض علينا صلوات في كل يوم. وهذه الصلوات يختلف الناس في أدائها كل ٌبحسبه فمنهم مُحسن ومنهم مُسيء ولذا فلزاماً على كل مسلم أن يحرص على أداء صلاته مااستطاع إلى ذلك سبيلاً، ليكمل له عمله، ويتم أجره، وقبل ذلك كله أن يجتهد في أنيكون عمله خالصاً لوجه الله الكريم.
وبعدهذا يقال إن من أسباب نقص أجر الصلاة ما يحدث من بعض المصلين من الأمور المخالفةلصلاة النبي القائل: { صلوا كما رأيتموني أصلي } [رواه البخاري]. وكذا ما يحدث منبعضهم من إخلال بالوضوء، وعدم إتقانة، والنبي يقول: { من توضأ كما أُمر وصلَّى كماأُمر غُفر له ما قدم من عمل } [رواه أحمد والنسائي].

وأخيراً أخي المسلم: أقدم لك في هذه النبذة المختصرة بعض أخطاء الناس في طهاراتهم وفي صلاتهم؛حتى تجتنبها وتنصح من وقع فيها بالإقلاع عنها؛ لتنال الأجر والثواب المتمثل في قوله: { من دل على خير فله مثل أجر فاعله }. وفقنا الله لكل خير وجعلناه هداةً مهتدينإنه سميع مجيب.


أخطاء في الطهارة:

1 -
الإسراف في ماء الوضوء: { والنبي كان يتوضأ بالمد ويغتسل بالصاع إلى خمسة أمداد} [أخرجه البخاري].

قال البخاري: ( وكَرِه أهل العلم الإسراف فيه - يعني فيالوضوء - وأن يجاوزوا فعل النبي.

2 -
عدم إتمام غسل أعضاء الوضوء فتبقىبعض الأجزاء غير مغسولة: وهذا نقص في الوضوء، قال : { ويل للأعقاب من النار }. وأمررجلاً أن يعيد وضوءه لأنه ترك من قدمه شيئاً لم يغسله.

3 -
يعتقد بعض الناسأنه لا بد من غسل فرجه قبل كل وضوء: وهذا إعتقاد خاطىء فمن قام من نوم أو خرج منهريح فليس عليه غسل فرجه إلا إذا أراد قضاء حاجته.

4 -
التيمم مع وجود الماءوهو قادر على استعماله: وهذا خطأ واضح، قال تعالى: فَلَمْ تَجِدُواْ مَاءفَتَيَمَّمُواْ صَعِيداً طَيِّباً [النساء:43] فالآية صريحة في أن التيمم لا يجوزعند وجود الماء.

5 -
بعض الناس يأخذه النوم في مصلاةثم إذا أقيمت الصلاة أيقظه من بجانبه فيقوم ويصلي دون أن يتوضأ: ومثل هذا عليهالوضوء لأنه كان مستغرقاً في نومه، أما إذا كان ناعساً ويشعر بمن حوله فليس عليهالوضوء.

6 -
بعض الناس قد يدركه وقت الصلاة وهو حاقن لبوله إما لكسلعن الوضوء أو لبعد الماء عنه - لظنه أنه إذا صلى محتقناً أفضل من صلاته بالتيمم- وهذا جهل منه، قال : { لا صلاة بحضرة طعام ولا وهو يدافعه الأخبثان } [رواه مسلم].

سئل شيخ الإسلام إبن تيمية رحمه الله تعالى: عن الحاقن أيهما أفضل أن يصلىبالوضوء محتقناً، أو أن يحدث ثم يتيمم لعدم الماء؟

فأجاب رحمه الله تعالى: صلاته بالتيمم بلا احتقان أفضل من صلاته بالوضوء مع الإحتقان فإن هذه الصلاة معالإحتقان مكروهة منهي عنها وفي صحتها روايتان وأما صلاته بالتيمم فصحيحة لا كراهةفيها بالاتفاق. والله أعلم.


من أخطاءالمصلين:

1 -
رفع الصوت بالقرآن والأذكار في أثناء الصلاة فيشغل منحوله: قال : { إن أحدكم إذا كان في الصلاة فإنما يناجي ربه فلا ترفعوا أصواتكمبالقرآن فتؤذوا المؤمنين}.

2 -
عدم إقامة الصُلب في الركوع والسجود: والنبي يقول: { لا تجزىء صلاة لمن لا يقيم صلبه في الركوع والسجود } [أخرجه أحمدوغيره].

3 -
عدم تمكين الأعضاء السبعة من السجود: قال البني : { أمرنا أننسجد على سبعة أعظم } [رواه البخاري].

ومن الأمثلة على الأخطاء التييرتكبها بعض الناس في الصلاة ما يلى:

1)
بعضهم إذا سجد رفع قدمه أو قدميهعن الأرض.

2)
وبعضهم يرفع أنفه قليلاً عن الأرض وكل هذا لايجوز.

4 -
نقر الصلاة والإسراع في أدائها: وهذا لا يجوز، قال : { أسوأ الناس مسرقة الذييسرق من صلاته } قالوا: يا رسول الله وكيف يسرق من صلاته؟ قال: { لا يتم ركوعها ولاسجودها } [رواه ابن أبي شيبة وغيره].

5 -
بعض المسبوقين يقوم ليأتي بمافاته من الصلاة والإمام لم يتم تسليمة من الصلاة: وهذا الفعل لا يجوز. قال : { ماجعل الإمام إلا ليؤتم به فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا } [رواه البخاري].

فعلى المأموم أن ينتظر حتى ينتهي الإمام من السلام، ثم يقوم ليأتي بما فاتهمن صلاته.

6 -
ومن ذلك أيضاً مسابقة الإمام في الصلاةأو موافقته أو مخالفته، فمثلاً يركع أو يسجد أو يقوم قبل الإمام أو مع الإمام أويتأخر كثيراً عن الإمام: وهذه الأعمال كلها لا تجوز بل على المأموم أن يتابعالإمام. فإذا ركع الإمام ركع بعده وإذا سجد سجد بعده وهكذا.

7 -
بعضالناس إذا رأى المصلين في أثناء الركوع أسرع في مشيه حتى يدرك الركوع: وهذا العملمنهي عنه قال : { إذا أقيمت الصلاة فلا تأتوها وأنتم تسرعون، وأتوها وأنتم تمشون،وعليكم بالسكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا } [رواه البخاري].

ولماأسرع أبو بكرة ودخل مع المصلين في أثناء الركوع قال له النبي : { زادك الله حرصاًولا تعد}.

8 -
ومن الأخطاء أيضاً عدم تسوية الصفوف. فأحد المصلين يتقدمقليلاً، والآخر يتأخر قليلاً، والثالث يبتعد عن صاحبه: وهذا كله لا يجوز، بل علىالمصلين جميعاً أن يتراصوا في الصفوف ولا يجعلوا بينهم فرجات للشياطين، وعلى هذافليحرص كل واحد منا على أن يلزق كعبه بكعب صاحبه، ومنكبه بمنكب صاحبه لكن دونمزاحمة كما كان الصحابة رضي الله عنهم يفعلون ذلك.

9 -
إتيان المسجد بعدأكل الثوم والبصل: فعلى المصلي أن يتجنب ذلك إذا كان وقت الصلاة قريباً إلا إذازالت رائحتهما من أثر الطبخ قال : { من أكل ثوماً أو بصلاً فليعتز لنا }، أو قال: { فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته } [رواه البخاري].

وهناننبه على أمرين:

الأول: أن بعض الناس يحتال فيتعمد أكل الثوم والبصلقبيل الصلاة ليتذرع بذلك عن أداءالصلاة مع الجماعة وهذا آثم لأنه مخادع لله.

الثاني: شارب الدخان يقال له أولاً اتق الله في نفسك ودع عنك هذا الشرابالخبيث. فقد قال الله عز وجل: يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُالْخَبَآئِثَ [الأعراف:157].

ثم يقال له أيضاً: اعلم هداك الله أنك تؤذيالمسلمين برائحتك في مساجدهم، وفي أسواقهم، وفي كل مكان. قال : { من آذى المسلمينفي طرقهم وجبت عليه لعنتهم } فإذا كان هذا عقاب من آذى المسلمين في طرقهم فكيف فيمساجدهم. فاعزم هداك الله على ترك هذا الشراب الخبيث، وإذا علم الله منك الصدق فيالعزيمة أعانك على ذلك.

10 -
بعض الناس إذا دخلوالإمام راكع تنحنح، أو قال: ( إن الله مع الصابرين ) أو يحدث بعض الأصوات كالتهليلوالتسبيح: كل ذلك في سبيل أن ينتظره الإمام وهذا بفعله مخطيء. فعليه أن يدخل بسكينةووقار، ولا يشغل المصلين بكلامه.

11 -
حجز مكان في المسجد: وهذاخاصة يشاهد في الحرمين الشريفين. فترى كثيراً من الناس يقدمون مفارش وسجاجيد؛ ليحجزله مكاناً ولا يأتي إليه إلا متأخراً وإذا جاء ووجد أحداً قد سبقه أقامه، بل قدينهره إذا أبى القيام ويزعم بأن المكان محجوز له من قبل وهذا - الحاجز - آثم لأنهأقام مسلماً من مكان قد سبق إليه.

قال شيخ الإسلام رحمه الله تعالى: ( وأماما يفعله كثير من الناس من تقديم مفارش إلى المسجد يوم الجمعة أو غيرها قبل ذهابهمإلى المسجد فهذا منهي عنه باتفاق المسلمين. بل محرم، وهل تصح صلاته على ذلك المفرش؟فيه قولان للعلماء لأنه غصب بقعة في المسجد بفرش ذلك المفرش فيها ومنع غيره منالمصلين. فيقال لهؤلاء الذين يحجزون أماكن في المسجد ويمنعون غيرهم ممن سبقهم: اتقوا الله في أنفسكم ولا تنقصوا أجركم بمضرتكم للمسلمين وإيذائهم).

12 -
يلاحظ على بعض المصلين في حالة التثاؤب أنه يرفع صوته بتثاؤبه، وقد يتكرر ذلك منهفينفر من بجانبه، ويقطع عليه خشوعه: فيقال لمن ابتلى بالتثاؤب: عليك بمحاولة كظمالتثاؤب - الكظم هو أن يرد التثاؤب ما استطاع وذلك بوضع اليد على الفم - قال: { إذا تثائب أحدكم فليمسك بيده على فمه } [رواه مسلم].

13 -
كثرة الحركة فيالصلاة: وهذا مشاهد فيلاحظ على بعض المصلين أنه يشغل نفسه بالحركة فتارة يكثر من حكرأسه وتارة يحك صدره وتارة يعبث بأصابعه وتارة يشتغل بتعديل هيئة ملابسه، وهكذا حتىتنتهي الصلاة. فمثل هذا تبطل صلاته عند أهل العلم. وعلى هذا فعلى المسلم أن يُقبلعلى صلاته ويخشع فيها بقلبه وبدنه سواء كانت فريضة أو نافلة لقول الله تعالى: قَدأفلَحَ المُؤمِنُونَ (1) الّذِينَ هُم في صََلاَتِهِم خَاشِعُونَ [المؤمنون:2،1].

14 -
بعض المصلين يجول ببصره في أثناء صلاته، فتارة ينظر إلى موضع قدميه،وتارة أمامه، وتارة إلى جنبه، وتارة يرفع رأسه: والسنة أن ينظر المصلي إلى موضعسجوده لثبوت ذلك عنه أنه كان ينظر في صلاته إلى موضع سجوده. وإن كان في جلسة التشهدفله أن ينظر إلى سبابته إذا شاء لثبوت ذلك عنه وإن شاء نظر إلى موضع سجوده.
 

(0) تعليقات
فوائد الصمت

 

 
ـ الصمت
يمنحك طاقه قويه للتفكير بعمق في كل ما يحصل حولك والتركيز بعقلانية على اجابتك

ـ الصمت
يجعلك تسيطر على من أمامك من خلال نظرات محملة بمعان غير منطوقة تجعلهم حائرين في تفسيرها
ـ الصمت
المصحوب ببعض الحركات والإيماءات يرغم من أمامك على البوح بما داخله فيقول اكثر مما يريد فعلا
ـ الصمت
يولد لدى الآخرين شعورا بالغيظ الشديد لأنهم يعتبرونه هجوما مستترا ، فتكون الأقوى من دون كلام ولا تعب
ـ الصمت
هو الحل الأفضل أمام المشاكل الزوجية التافهة
ـ الصمت
في المواقف الصعبة يولد الاحترام ، بعكس الصراع و الجدل الذي يولد التنافر والحقد
ـ الصمت
يدمر أسلحة من تتشاجر معهم ويجردهم من القدرة على مواصلة الكلام
ـ الصمت
ـ عندما يصمت شريكك اصمت فيتساءل عن سبب صمتك ويبدأ هو بالكلام
ـ الصمت
يعلمك حسن الاستماع الذي يفتقده الكثيرون
ـ الصمت فن
حاول إتقانه ولن تفشل أبدا في تحقيق ما تريد في أي وقت وفي أي موقف

(0) تعليقات
علامات الحب

 
 علامات الحب
 
إدمان النظر إلى المحبوب وإقبال العين عليه فإن العين باب القلب وهي المعبرة عن ظمائره الكاشفة لأسراره
إغضاؤه عن نظر محبوبة إليه ورميه بطرفه نحو الأرض وذلك من مهابته له
كثرة ذكر المحبوب واللاهج بذكره
الانقياد لأمر المحبوب وإيثاره على مراد المحب
قلة صبر المحب على المحبوب
الإقبال على حديث المحبوب وإلقاء السمع كله عليه
محبة دار المحبوب وبيته حتى محبة الموضع الذي حل به
الإسراع إليه في السير والاجتهاد في القرب والدنو منه
محبة أحباب المحبوب وجيرانه وما يتعلق به
قصر الطريق حينما يزوره وطولها إذا أنصرف عنه
انجلاء همومه وغمومه إذا زار محبوبه أو زاره وعودها إذا فارقه
البهت والروعة التي تحصل عند مواجهة الحبيب أو عند سماع ذكره لاسيما إذا رآه فجأة
غيرته لمحبوبه وعلى محبوبة
بذل المحب في رضى محبوبه ما يقدر عليه
سروره بما يسر به محبوبته وإن كرهته نفسه
حب الوحدة والإنس بالخلوة
استكانة المحب لمحبوبه وخضوعه له وذله
امتداد النفس وتردد الأنفاس وتصاعدها
هجرة كل سبب يقصيه من محبوبه ويبغضه المحبوب
الاتفاق الواقع بين المحب والمحبوب ولاسيما إذا كانت المحبة محبة مشاكله ومناسبه
 
 
مع تحياتى لكم

(1) تعليقات
من أنت ( حوار له بريق خاص )

من أنت 

انا انسان ..لا انت عبد عارف انت عبد مين؟
متعودتش ان حد يكلمني بالطريقه دي
اسمعني وبعدين اتكبر براحتك
طيب قول يا عم؟
انت عارف انت اتخلقت ليه؟
ايوه عارف علشان اعبد ربنا؟
وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون"
طيب ليه ما بتعبدهوش؟
يعني ....مش عارف؟
ايه هي اقصي امانيك؟
انك تعيش في قصور فخمه/ولا تركب سيارات مبهره/وان يعلو مركزك فتصبح متميز في كل المجالات
ايوه تقريبا زي بتقول كده؟
طيب هتعيش قد ايه مش ممكن وانت قاعد دلوقتي يجيلك ملك الموت وياخد روحك دلوقتي؟
ايه هينفعك ان تعيش في قصرولا اي حاجه من دول؟؟؟؟؟؟
اعلم ان الحياه ما دامت فها من نهايه؟
طيب قول يا عم اعمل ايه؟
ارجع كده وفكر ان الله منذ بدايه الخليقه وهو يدعو الي العباده فلماذا لا تعبده؟؟؟؟
اتحب الله ؟اتحب رسول الله؟اتحب الانبياء؟طيب عملتلهم ايه ؟اثبت؟
هل تعمل ان الله موجود...اذا فاشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله كده يبقي انت مسكت اول الخيط؟
طيب قولي واعمل ايه تاني؟"
انت عارف ان المبني لازم يكون ليه اساسايات
ايوه؟طيب والاساسيات دي او عماد البناء اكيد هي الصلاه انت عارف يعني ايه الصلاه؟ انت عارف انهي اول شيء تسال عليه في قبرك؟
لو شغلت عقلك لحظه هيقولك انها صله بينك وبين الله بحبل الاسلام فعندما نقطع الصلاه فينقطع الحبل فلا يصل  دعاء او يصل مناجاتك او عملك الي الله؟
عمرك فكرت تقابل ربنا؟ويا تري لما  هتروح تقابله هتلبس ايه ؟
وهتتجمل ازاي؟
انت لما بتروح في معاد عاطفي بتبقي لابس ايه؟
انا عارف انك هترد وتقول طيب نا هقابل ربنا فين؟
اقولك قابل في الصلاه مديك فرصه 5 مواعيد في اليوم في اكتر من كده حب؟
هتقولي بس انا ذنوبي كتير هقولك خد خطوه للامام "اؤلئك يبدل الله سيئاتهم  حسنات"
كمان ربنا رحمن رحيم.... تحب اوريك شويه من مظاهر رحمه ربنا عليك الحسنه 10 امثالها والسئه بثلها...صلاه الجماعه مثل صلاه الفرد 27 مره كمان نعم الله الي انت مش حاسس بيها....
اوريك...قدر ربنا عليك..امشي في  الشارع واتامل الناس هتلاقي منهم اعمل واعرج وابكم....ماذا لو جعل الله لك الدنيا لك ظلام دامس الا يستطيع وهو القادر الجبار راجع نفسك قبل فوات الاوان
وخلاص رفعت الاقلام وجفت الصحف
اخي القارئ يجب معامله الرساله التي تحمل اسم الله معامله كريمه ولا يجوز  اهمالها انتظر العدد الثاني

(0) تعليقات
شوية نكت بس حلويييييييييين

 

شيطان ندل,عزم اصحابة الشياطين على العشاء,دخلهم الاوضة وقفل عليهم وراح مشغلهم قرأن

مرحبا بكم فى مجموعه الملاح نت البريديه
مرة واحد قال لصاحبه عارف الشمحاف الي في الشمخاف الي في البلكونة قله يعني ايه البلكونة
مرحبا بكم فى مجموعه الملاح نت البريديه

بيقوللك ثلاثه مساطيل بيحكو مع بعض, اول واحد بيقول: انا لو معايا فلوس اشترى امريكا الجنوبيه , والتانى : قال وانا لو معايا فلوس اشترى امريكا الشماليه, فرد الثالث: ومين قالكم انا هبيع
مرحبا بكم فى مجموعه الملاح نت البريديه

واحد حب يشرب سيجارة حطها ف كباية
مرحبا بكم فى مجموعه الملاح نت البريديه
واحد كهربائى..ابنه سخن ركبلة ترنس
مرحبا بكم فى مجموعه الملاح نت البريديه

في نكتة حبسوها.... ليه ؟؟؟؟

موتت واحد من الضحك
مرحبا بكم فى مجموعه الملاح نت البريديه
واحد صعيدى عينوه مدير ملجأ أيتام اول قرار اخده اجتماع لأولياء الامور
مرحبا بكم فى مجموعه الملاح نت البريديه
فيه ديك بيجرى بسرعة ........ليه؟؟ عاوز يلحق الاذان
مرحبا بكم فى مجموعه الملاح نت البريديه

قهوجي اشترى عربية جديدة ...طلع كراسيها برة
مرحبا بكم فى مجموعه الملاح نت البريديه

واحدغبى فى الجيش القائد اداله اغلى قنبلة فى العالم وقال له ارميها على الاعداء من فوق الجبل اللى بين

الجيشين ، قام الراجل طلع على الجبل ، ولاول مرة فكر وقال القنبلة دى غالية قوى طب ما بلدنا اولى بيها ......ورماها على جيشه

مرحبا بكم فى مجموعه الملاح نت البريديه

واحدة ست تخينة قوى قوى مش عارفين يوزنوها علشان الميزان كل مرة ينكسر جابوا احدث ميزان من برة

وقالوا خلاص هنعرف وزنها بعد ماطلعت على الميزان الميزان خرج ورقة مكتوب عليها لو سمحتوا ياجماعة واحد واحد بالدور
مرحبا بكم فى مجموعه الملاح نت البريديه

واحد بلديلتنا نزل مصر ووقف تاكسى وقاله فاضي يسطى ؟؟ قاله السواق ايوه فاضي ..
قاله بلديتنا طب متنزل تقعد معايا على القهوه شويه

مرحبا بكم فى مجموعه الملاح نت البريديه
مرة واحد فتح محل انابيب ..فجر انبوبتين فى وسط البلد دعاية

مرحبا بكم فى مجموعه الملاح نت البريديه
رئيس عربى فى مرض الموت قاله السكرتير الشعب جاى يودعك يا ريس

قال الرئيس ليه هو الشعب مسافر ولا إيه

مرحبا بكم فى مجموعه الملاح نت البريديه
واحد اشترى طبق دش ، اكبر حجم وحطه فوق السطوح.. وعلشان خايف عليه من السرقه نزل قال للحته كلها أن فيه كلب كبير جدا فوق السطوح

، فاتنين من اهل الحته خادهم الفضول .. فواحد بيقول للتاني تقدر تطلع تشوف الكلب قاله أيوه أقدر أنا مش بخاف... فطلع الراجل وشوية نزل يجري ... صاحبه بيقوله شفت الكلب قاله لا شفت الطبق اللى بياكل فيه

(0) تعليقات
دستور جمهورية مصر العربية


دستــور جمهوريــة مصــر العربيـــة
 
 
egypt.gif - (30K)
 
الباب الأول : الدولة
 
المادة  1
جمهورية مصر العربية دولة نظامها اشتراكى ديمقراطى يقوم على تحالف قوى الشعب العاملة والشعب المصرى جزء من الأمة العربية يعمل على تحقيق وحدتها الشاملة
 
 
المادة 2
الاسلام دين الدولة، واللغة العربية لغتها الرسمية، ومبادئ الشريعة الاسلامية المصدر الرئيسى للتشريع
 
المادة 3
السيادة للشعب وحده، وهو مصدر السلطات، ويمارس الشعب هذه السيادة ويحميها ويصون الوحدة الوطنية على الوجه المبين فى الدستور
 
المادة 4
الأساس الاقتصادى لجمهورية مصر العربية هو النظام الاشتراكى الديمقراطى القائم على الكفاية والعدل، بما يحول دون الاستغلال ويؤدى إلى تقريب الفوارق بين الدخول، ويحمى الكسب المشروع، ويكفل عدالة توزيع الأعباء والتكاليف العامة
 
 
المادة 5
يقوم النظام السياسى فى جمهورية مصر العربية على أساس تعدد الأحزاب وذلك فى اطار المقومات والمبادئ الأساسية للمجتمع المصرى المنصوص عليها فى الدستور وينظم القانون الأحزاب السياسية
 
المادة 6
الجنسية المصرية ينظمها القانون
ملاحظة: (1)و(2)و(3) و(4) عدلت طبقا لنتيجة الاستفتاء على تعديل الدستور، الذى أجرى الذى أجرى يوم 22 من مايو سنة 1980
 
 
الباب الثاني: المقومات الأساسية للمجتمع
 
الفصل الأول
المقومات الاجتماعية
 
المادة 7
يقوم المجتمع على التضامن الاجتماعي
 
المادة 8
تكفل الدولة تكافؤ الفرص لجميع المواطنين
 
المادة 9
الأسرة أساس المجتمع، قوامها الدين والأخلاق والوطنية وتحرص الدولة على الحفاظ على الطابع الأصيل للأسرة المصرية وما يتمثل فيه من قيم وتقاليد، مع تأكيد هذا الطابع وتنميته فى العلاقات داخل المجتمع المصري
 
المادة 10
تكفل الدولة حماية الأمومة والطفولة، وترعى النشء والشباب، وتوفر لهم الظروف المناسبة لتنمية ملكاتهم
 
المادة 11
تكفل الدولة التوفيق بين واجبات المرأة نحو الأسرة وعملها فى المجتمع، ومساواتها بالرجل فى ميادين الحياة السياسية والاجتماعية والثقافية والاقتصادية، دون اخلال بأحكام الشريعة الاسلامية
 
المادة 12
يلتزم المجتمع برعاية الاخلاق وحمايتها، والتمكين للتقاليد المصرية الأصيلة، وعليه مراعاة المستوى الرفيع للتربية الدينية والقيم الخلقية والوطنية، والتراث التاريخى للشعب والحقائق العلمية، والسلوك الاشتراكى، والآداب العامة، وذلك فى حدود القانون وتلتزم الدولة باتباع هذه المبادئ والتمكين لها
 
المادة 13
العمل حق وواجب وشرف تكفلة الدولة، ويكون العاملون الممتازون محل تقدير الدولة والمجتمع. ولا يجوز فرض أى عمل جبرا على المواطنين الا بمقتضى قانون ولأداء خدمة عامة وبمقابل عادل
 
المادة 14
الوظائف العامة حق للمواطنين، وتكليف للقائمين بها لخدمة الشعب، وتكفل الدولة حمايتهم وقيامهم بأداء واجباتهم فى رعاية مصالح الشعب، ولا يجوز فصلهم بغير الطريق التأديبى الا فى الأحوال التى يحددها القانون
 
المادة 15
للمحاربين القدماء والمصابين فى الحرب أو بسببها ولزوجات الشهداء وأبنائهم الأولوية فى فرص العمل وفقا للقانون
 
المادة 16
تكفل الدولة الخدمات الثقافية والاجتماعية والصحية، وتعمل بوجه خاص على توفيرها للقرية فى يسر وانتظام رفعا لمستواها
 
المادة 17
تكفل الدولة خدمات التأمين الاجتماعى والصحى، ومعاشات العجز عن العمل والبطالة والشيخوخة للمواطنين جميعا ، وذلك وفقا للقانون
 
المادة 18
التعليم حق تكفله الدولة، وهو الزامى فى المرحلة الابتدائية، وتعمل الدولة على مد الالزام الى مراحل أخرى. وتشرف على التعليم كله، وتكفل استقلال الجامعات ومراكز البحث العلمى، وذلك كله بما يحقق الربط بينه وبين حاجات المجتمع والانتاج
 
المادة 19
التربية الدينية مادة أساسية فى مناهج التعليم العام
 
المادة 20
التعليم فى مؤسسات الدولة التعليمية مجانى فى مراحله المختلفة
 
المادة 21
محو الأمية واجب وطنى تجند كل طاقات الشعب من أجل تحقيقه
 
المادة 22
انشاء الرتب المدنية محظور
 
 
الفصل الثاني
المقومات الاقتصادية
 
المادة 23
ينظم الاقتصاد القومى وفقا لخطة تنمية شاملة تكفل زيادة الدخل القومى، وعدالة التوزيع، ورفع مستوى المعيشة، والقضاء على البطالة، وزيادة فرص العمل، وربط الأجر بالانتاج وضمان حد أدنى للأجور، ووضع حد أعلى يكفل تقريب الفروق بين الدخول
 
المادة 24
يسيطر الشعب على كل أدوات الانتاج، وعلى توجيه فائضها وفقا لخطة التنمية التى تضعها الدولة
 
المادة 25
لكل مواطن نصيب فى الناتج القومى يحدده القانون بمراعاة عمله أو ملكيته غير المستغلة
 
المادة 26
للعاملين نصيب فى ادارة المشروعات وفى أرباحها، ويلتزمون بتنمية الانتاج وتنفيذ الخطة فى وحداتهم الانتاجية وفقا للقانون. والمحافظة على أدوات الانتاج واجب وطنى ويكون تمثيل العمال فى مجالس ادارة وحدات القطاع العام فى حدود خمسين فى المائة من عدد أعضاء هذه المجالس، وتعمل الدولة على أن يكفل القانون لصغار الفلاحين وصغار الحرفيين ثمانين فى المائة فى عضوية مجالس ادارة الجمعيات التعاونية الزراعية والجمعيات التعاونية الصناعية
 
المادة 27
يشترك المنتفعون فى ادارة مشروعات الخدمات ذات النفع العام والرقابة عليها وفقا للقانون
 
المادة 28
ترعى الدولة المنشآت التعاونية بكل صورها، وتشجع الصناعات الحرفية بما يكفل تطوير الانتاج وزيادة الدخل. وتعمل الدولة على دعم الجمعيات التعاونية الزراعية وفق الأسس العلمية الحديثة
 
المادة 29
تخضع الملكية لرقابة الشعب وتحميها الدولة، وهى ثلاثة أنواع: الملكية العامة، والملكية التعاونية، والملكية الخاصة
 
المادة 30
الملكية العامة هى ملكية الشعب، وتتأكد بالدعم المستمر للقطاع العام ويقود القطاع العام التقدم فى جميع المجالات ويتحمل المسئولية الرئيسية فى خطة التنمية
 
المادة 31
الملكية التعاونية هى ملكية الجمعيات التعاونية، ويكفل القانون رعايتها ويضمن لها الادارة الذاتية
 
المادة 32
الملكية الخاصة تتمثل فى رأس المال غير المستغل، وينظم القانون أداء وظيفتها الاجتماعية فى خدمة الاقتصاد القومى وفى اطار خطة التنمية، دون انحراف أو استغلال ولا يجوز أن تتعارض فى طرق استخدامها مع الخير العام للشعب
 
المادة 33
للملكية العامة حرمة، وحمايتها ودعمها واجب على كل مواطن وفقا للقانون، باعتبارها سندا لقوة الوطن وأساسا للنظام الاشتراكى ومصدرا لرفاهية الشعب
 
المادة 34
الملكية الخاصة مصونة، ولا يجوز فرض الحراسة عليها الا فى الأحوال المبينة فى القانون وبحكم قضائى، ولا تنزع الملكية الا للمنفعة العامة ومقابل تعويض وفقا للقانون. وحق الارث فيها مكفول
 
 
المادة 35
لا يجوز التأميم الا لاعتبارات الصالح العام وبقانون، ومقابل تعويض
 
المادة 36
المصادر العامة للأموال محظورة، ولا تجوز المصادرة الخاصة الا بحكم قضائي
 
المادة 37
يعين القانون الحد الأقصى للملكية الزراعية بما يضمن حماية الفلاح والعامل الزراعى من الاستغلال وبما يؤكد سلطة تحالف قوى الشعب العاملة على مستوى القرية
 
المادة 38
يقوم النظام الضريبي على العدالة الاجتماعية
 
المادة 39
الادخار واجب وطنى تحميه الدولة وتشجعه وتنظمه
 
الباب الثالث : الحريات والحقوق والواجبات العامة
 
المادة 40
المواطنون لدى القانون سواء، وهم متساوون فى الحقوق والواجبات العامة، لا تمييز بينهم فى ذلك بسبب الجنس أو الأصل أو اللغة أو الدين أو العقيدة
 
المادة 41
الحرية الشخصية حق طبيعى وهى مصونة لا تمس، وفيما عدا حالة التلبس لا يجوز القبض على أحد أو تفتيشه أو حبسه أو تقييد حريته بأى قيد أو منعه من التنقل الا بأمر تستلزمه ضرورة التحقيق وصيانة أمن المجتمع، ويصدر هذا الأمر من القاضى المختص أو النيابة العامة، وذلك وفقا لأحكام القانون ويحدد القانون مدة الحبس الاحتياطى
 
المادة 42
كل مواطن يقبض عليه أو يحبس أو تقيد حريته بأى قيد تجب معاملته بما يحفظ عليه كرامة الانسان، ولا يجوز ايذاؤه بدنيا أو معنويا، كما لا يجوز حجزه أو حبسه فى غير الأماكن الخاضعة للقوانين الصادرة بتنظيم السجون وكل قول يثبت أنه صدر من مواطن تحت وطأة شئ مما تقدم أو التهديد بشئ منه يهدر ولا يعول عليه
 
المادة 43
لا يجوز اجراء أى تجربة طبية أو علمية على أى انسان بغير رضائه الحر
 
المادة 44
للمساكن حرمة فلا يجوز دخولها ولا تفتيشها الا بأمر قضائى مسبب وفقا لأحكام القانون
 
المادة 45
لحياة المواطنين الخاصة حرمة يحميها القانون. وللمراسلات البريدية والبرقية والمحادثات التليفونية وغيرها من وسائل الاتصال حرمة، وسريتها مكفولة، ولا تجوز مصادرتها أو الاطلاع عليها أو رقابتها الا بأمر قضائى مسبب ولمدة محددة ووفقا لأحكام القانون
 
المادة 46
تكفل الدولة حرية العقيدة وحرية ممارسة الشعائر الدينية
 
 
المادة 47
حرية الرأى مكفولة، ولكل انسان التعبير عن رأيه ونشره بالقول أو الكتابة أو التصوير أو غير ذلك من وسائل التعبير فى حدود القانون، والنقد الذاتى والنقد البناء ضمان لسلامة البناءالوطني
 
 
المادة 48
حرية الصحافة والطباعة والنشر ووسائل الاعلام مكفولة، والرقابة على الصحف محظورة وانذارها أو وقفها أو الغاؤها بالطريق الادارى محظور، ويجوز استثناء فى حالة اعلان الطوارئ أو زمن الحرب أن يفرض على الصحف والمطبوعات ووسائل الاعلام رقابة محددة فى الأمور التى تتصل بالسلامة العامة أو أغراض الأمن القومى، وذلك كله وفقا للقانون
 
المادة 49
تكفل الدولة للمواطنين حرية البحث العلمى والابداع الأدبى والفنى والثقافى، وتوفر وسائل التشجيع اللازمة لتحقيق ذلك
 
 
المادة 50
لا يجوز أن تحظر على أى مواطن الاقامة فى جهة معينة ولا أن يلزم بالاقامة فى مكان معين الا فى الأحوال المبينة فى القانون
 
 
 المادة 51
لا يجوز ابعاد أى مواطن عن البلاد أو منعه من العودة اليها
 
 
المادة 52
للمواطنين حق الهجرة الدائمة أو الموقوتة الى الخارج، وينظم القانون هذا الحق واجراءات وشروط الهجرة ومغادرة البلاد
 
المادة 53
تمنح الدولة حق الالتجاء السياسى لكل أجنبى اضطهد بسبب الدفاع عن مصالح الشعوب أو حقوق الانسان أو السلام أو العدالة. وتسليم اللاجئين السياسيين محظور
 
 
المادة 54
للمواطنين حق الاجتماع الخاص فى هدوء غير حاملين سلاحا ودون حاجة الى اخطارسابق ولا يجوز لرجال الأمن حضور اجتماعاتهم الخاصة. والاجتماعات العامة والمواكب والتجمعات مباحة فى حدود القانون
 
 
المادة 55
للمواطنين حق تكوين الجمعيات على الوجه المبين فى القانون، ويحظر انشاء جمعيات يكون نشاطها معاديا لنظام المجتمع أو سريا أو ذا طابع عسكري
 
 
المادة 56
انشاء النقابات والاتحادات على أساس ديمقراطى حق يكفله القانون، وتكون لها الشخصية الاعتبارية. وينظم القانون مساهمة النقابات والاتحادات فى تنفيذ الخطط والبرامج الاجتماعية، وفى رفع مستوى الكفاية ودعم السلوك الاشتراكى بين أعضائها وحماية أموالها. وهى ملزمة بمساءلة أعضائها عن سلوكهم فى ممارسة نشاطهم وفق مواثيق شرف أخلاقية، وبالدفاع عن الحقوق والحريات المقررة قانونا لأعضائها
 
المادة 57
كل اعتداء على الحرية الشخصية أو حرمة الحياة الخاصة للمواطنين وغيرها من الحقوق والحريات العامة التى يكفلها الدستور والقانون جريمة لا تسقط الدعوى الجنائية ولا المدنية الناشئة عنها بالتقادم، وتكفل الدولة تعويضا عادلا لمن وقع عليه الاعتداء
 
 
المادة 58
الدفاع عن الوطن وأرضه واجب مقدس، والتجنيد اجبارى وفقا للقانون
 
المادة 59
حماية المكاسب الاشتراكية ودعمها والحفاظ عليها واجب وطني
 
 
المادة 60
الحفاظ على الوحدة الوطنية وصيانة أسرار الدولة واجب على كل مواطن
 
 
المادة 61
أداء الضرائب والتكاليف العامة واجب وفقا للقانون
 
المادة 62
للمواطن حق الانتخاب والترشيح وابداء الرأى فى الاستفتاء وفقا لأحكام القانون ومساهمته فى الحياة العامة واجب وطني
 
المادة 63
لكل فرد حق مخاطبة السلطات العامة كتابة وبتوقيعه، ولا تكون مخاطبة السلطات العامة باسم الجماعات الا للهيئات النظامية والأشخاص الاعتبارية
 
 
الباب الرابع : سيادة القانون
 
 
المادة 64
سيادة القانون أساس الحكم فى الدولة
 
المادة 65
تخضع الدولة للقانون، واستقلال القضاء وحصانته ضمانان أساسيان لحماية الحقوق والحريات
 
المادة 66
العقوبة شخصية. ولا جريمة ولا عقوبة الا بناء على قانون، ولا توقع عقوبة الا بحكم قضائى ولا عقاب الا على الأفعال اللاحقة لتاريخ نفاذ القانون
 
المادة 67
المتهم برئ حتى تثبت ادانته فى محاكمة قانونية تكفل له فيها ضمانات الدفاع عن نفسه. وكل متهم فى جناية يجب أن يكون له محام يدافع عنه
 
المادة 68
التقاضى حق مصون ومكفول للناس كافة، ولكل مواطن حق الالتجاء الى قاضيه الطبيعى وتكفل الدولة تقريب جهات القضاء من المتقاضين وسرعة الفصل فى القضايا ويحظر النص فى القوانين على تحصين أى عمل أو قرار ادارى من رقابة القضاء
 
المادة 69
حق الدفاع أصالة أو بالوكالة مكفول ويكفل القانون لغير القادرين ماليا وسائل الالتجاء الى القضاء والدفاع عن حقوقهم
 
المادة 70
لا تقام الدعوى الجنائية الا بأمر من جهة قضائية، فيما عدا الأحوال التى يحددها القانون
 
المادة 71
يبلغ كل من يقبض عليه أو يعتقل بأسباب القبض عليه أو اعتقاله فورا، ويكون له حق الاتصال بمن يرى ابلاغه بما وقع أو الاستعانة به على الوجه الذى ينظمه القانون، ويجب اعلانه على وجه السرعة بالتهم الموجهة اليه، وله ولغيره التظلم أمام القضاء من الاجراء الذى قيد حريته الشخصية، وينظم القانون حق التظلم بما يكفل الفصل فيه خلال مدة محددة، والا وجب الافراج حتما
 
المادة 72
تصدر الاحكام وتنفذ باسم الشعب، ويكون الامتناع عن تنفيذها أو تعطيل تنفيذها من جانب الموظفين العموميين المختصين جريمة يعاقب عليها القانون، وللمحكوم له فى هذه الحالة حق رفع الدعوى الجنائية مباشرة الى المحكمة المختصة
 
 
الباب الخامس : نظام الحكم
 
 
الفصل الأول
رئيس الدولة
 
  المادة 73
رئيس الدولة هو رئيس الجمهورية، ويسهر على تأكيد سيادة الشعب وعلى احترام الدستور وسيادة القانون وحماية الوحدة الوطنية والمكاسب الاشتراكية، ويرعى الحدود بين السلطات لضمان تأدية دورها فى العمل الوطني
 
المادة 74
لرئيس الجمهورية اذا قام خطر يهدد الوحدة الوطنية أو سلامة الوطن أو يعوق مؤسسات الدولة عن أداء دورها الدستورى أن يتخذ الاجراءات السريعة لمواجهة هذا الخطر، ويوجه بيانا الى الشعب، ويجرى الاستفتاء على ما اتخذه من اجراءات خلال ستين يوما من اتخاذها
 
المادة 75
يشترط فيمن ينتخب رئيسا للجمهورية أن يكون مصريا من أبوين مصريين، وأن يكون متمتعا بحقوقه المدنية والسياسية، وألا تقل سنه عن أربعين سنة ميلادية
 
المادة 76
يرشح مجلس الشعب رئيس الجمهورية، ويعرض الترشيح على المواطنين لاستفتائهم فيه ويتم الترشيح فى مجلس الشعب لمنصب رئيس الجمهورية بناء على اقتراح ثلث اعضائه على الأقل. ويعرض المرشح الحاصل على أغلبية ثلثى أعضاء المجلس على المواطنين لاستفتائهم فيه، فاذا لم يحصل على الأغلبية المشار اليها اعيد الترشيح مرة أخرى بعد يومين من تاريخ نتيجة التصويت الأول، ويعرض المرشح الحاصل على الأغلبية المطلقة لأعضاء المجلس على المواطنين لاستفتائهم فيه
 
ويعتبر المرشح رئيسا للجمهورية بحصوله على الأغلبية المطلقة لعدد من أعطوا أصواتهم فى الاستفتاء، فان لم يحصل المرشح على هذه الأغلبية رشح المجلس غيره. وتتبع فى شأن ترشيحه وانتخابه الاجراءات ذاتها
 
تم الاستفتاء على تعديل هذه المادة في 25/5/2005 ليتم اختيار رئيس الجمهورية من بين عدة مرشحين 
 
 
المادة 77
مدة الرئاسة ست سنوات ميلادية تبدأ من تاريخ اعلان نتيجة الاستفتاء، ويجوز اعادة انتخاب رئيس الجمهورية لمدد أخرى
 
المادة 78
تبدأ الاجراءات لاختيار رئيس الجمهورية الجديد قبل انتهاء مدة رئيس الجمهورية بستين يوما، ويجب أن يتم اختياره قبل انتهاء المدة بأسبوع على الأقل، فاذا انتهت هذه المدة دون أن يتم اختيار الرئيس الجديد لأى سبب كان، استمر الرئيس السابق فى مباشرة مهام الرئاسة حتى يتم اختيار خلفه
 
المادة 79
يؤدى الرئيس أمام مج